О ростовской ярмарке 13 марта 1850 г.

«Конная ярмарка уже почти кончилась, но по всем прочим отраслям торговля в самом разгаре: гул несмолкаемый с утра до ночи. Эта ярмарка обилует собственно матерьялами: лен, пенька, краска индиго, бумага, марена и т. п. Вообще продажи даже и крестьянских изделий больше оптовые: так например, вчера я видел возов, по крайней мере с 50, если не больше, только с шерстяными крестьянскими чулками, которые продаются повозно.

Деятельность торговая необыкновенная. Всякий уголок, всякий столбик обратился в лавку. Целые огромные стены выставлены картин, где рядом с Митрофаном какая-то одалистка, с страшным судом — какие-то Minna et Brenda; там целый полк колоколов, повешенных на наскоро устроенные перекладины; их беспрестанно пробуют, и звон продолжается целый день.

Тут целый ряд импровизированных печей, где варятся, жарятся и готовятся разные кушанья для народа; тут огромные трактирные балаганы, набитые мужиками и женщинами, которых в остальное время в трактиры не пускают и которые — на время ярмарки — пользуются эмансипацией.

Вчера ко всему этому присоединилось воскресенье. Против моих окон огромный двор, принадлежащий княгине Чернышовой, там останавливаются крестьяне здешнего уезда. Вчера этот двор был так набит возами, что в буквальном смысле яблока негде было уронить. Я видел, как возы эти приезжали: на каждом возу сидела баба окутанная какою-то простынею.

Приехавши, она снимала простыню и оставалась в своем парадном костюме, в котором и отправлялась гулять. Костюм состоит большею частью из яркожёлтого платка на голове, пунцовой шубки и платья ситцевого или штофного; обувь — валенки, которые как-то плохо гармонирую с шелком и штофом.

Шляпок французских я не видел здесь на крестьянках; у большей части даже рот завязан, впрочем платье, хотя и шубкою, в которой талия поперек лопаток, вытесняет сарафан.

Баб вчера было премногое множество: хорошеньких довольно, красавицы ни одной, брюнетки ни одной, косы — крысьи хвосты, румяна и белила наложены щедро.

Как Великий пост воспрещает употребление скоромного масла, но не воспрещает вина, то пьяных (разумеется мужиков) в соразмерном количестве. Впрочем, беспорядков никаких нет. -

Чернобровая красота, упоминаемая в песнях, есть воспоминание юга, вместе с синим морем, зеленою степью, с лебедем.

Из писем И.С. Аксакова родным // Аксаков, Иван Сергеевич (1823-1886). [Письма]. (с.137-138)

#ростоввеликий #ростовскаяземля #XIXвек #аксаков

Ростовцы и малороссы.

Когда малоросса архиепископа Самуила (Миславского) назначили на Ростовскую и Ярославскую кафедру, он в Ростов Великий ехал неохотно. А по прибытии в 1776 г. писал с удивлением:
«местные жители избавляются от всех своих болезней луком да чесноком, лекарств никаких никогда не требуют и терпеть не могут вовсе врача. К крайнему удивлению, родившиеся здесь живут девяносто и более лет,
только луком да чесноком совсем провоняли». (Из писем к кн. А. Б. Куракину // Русский Архив. 1906. С. 196-208)

Как говорится, что великороссу хорошо то малороссу не очень...)))

Залесец.

#ростоввеликий #великороссы #малороссы #XVIIIвек

805 лет со дня Липицкой битвы 1216 года.

21 апреля исполнилось 805 лет со дня Липицкой битвы — сражения между младшими сыновьями Всеволода Большое Гнездо возглавляемыми Юрием (союз владимирцев, суздальцев, переяславцев и муромцев), с одной стороны, и соединённым войском смоленской и новгородской земель, поддержавшим претензии старшего Всеволодовича, ростовского князя Константина на Владимирский престол и возглавляемым полководцем князем Мстиславом Мстиславичем Удатным, с другой. Победу одержала ростовско-смоленско-новгородская коалиция, решив таким образом в пользу Константина судьбу Владимирского наследства.

В корне этого исторического события лежит давняя борьба за политическое первенство Ростова (как самой первой столицы Залесья еще с мерянского времени) с Суздалем и Владимиром.

Она началась сразу после убийства Андрея Боголюбского. Ведущее участие приняли в ней ростовские бояре. На владимирский престол сел Всеволод (1177–1212), сын Юрия Долгорукого. В 1178 году ростовские бояре совместно с рязанскими князьями пытались разгромить Владимир, но потерпели поражение. Однако, как пишет Ю.А.Лимонов, «Ростов продолжал претендовать на первенство».

Последний политический взлет Ростова связан именно с князем Константином Всеволодовичем. В Лаврентьевской летописи под 1207 годом сообщается об освещении церкви святого Михаила, которое Константин использовал, чтобы заручиться поддержкой горожан и получить Ростов в удел. И замысел удался, ростовцы поддержали Константина: «Тое же зимы посла великыи сына своего опять Святослава Новугороду на княженье, а Костянтина остави у собе, и да ему Ростов, и инех 5 городов да ему к Ростову».

Страшный пожар 1211 года уничтожил почти весь Ростов, но и после этого бедствия Константин не отказался от ростовского княжения.

В том же 1211 году произошел конфликт между ним и его отцом Всеволодом, послуживший в конечном итоге причиной Липицкой битвы. Вот как написано об этом в Московском летописном своде 1480 года: «Всеволод послал за своим старшим сыном Константином, чтобы после его смерти тот взял Владимир, а Ростов – Юрий. Но Константин выдвинул собственные требования: присоединить Владимир к Ростовскому княжеству. Двукратное приглашение Всеволода было отвергнуто Константином, упорно стремившимся поставить Ростов, в котором он «сидел» уже несколько лет, над Владимиром. В результате преемником великого князя был признан Юрий».

Вряд ли только упрямством была вызвана позиция Константина. Вспомним: это был князь-книжник, то есть человек, хорошо знавший историю, в которой Ростов изначально занимал первенствующее положение. Он просто хотел восстановить историческую справедливость, за что и поддерживали его ростовские бояре и ростовская дружина во главе с легендарным Александром Поповичем.

В заключении хочется отметить еще один интересный факт, по мнению доктора исторических наук И. Я. Фроянова, победа в Липецкой битве – важнейшая веха истории не только Залесья, но и Новгорода. Она явилась переломным моментом в отношениях Новгорода с князьями Владимиро-Суздальской земли. Более чем полувековой натиск владимирских князей на Новгород был остановлен. Новгородцы в длительной и упорной борьбе отстояли право «свободы в князьях», приобретённое ими ещё в результате событий 1136 г., покончивших с господством Киева над Новгородом, они отбили попытки превращения новгородского княжения в наместничество.

В качестве иллюстрации - подкаст «Разведопрос» вышедший в 2016 году посвященный Липицкой битве. В нем военный историк Клим Жуков подвергает сомнению данные летописей, согласно которым, дружины Юрия, Ярослава и младших Всеволодовичей только убитыми потеряли 9233 человека. В XIII веке все русские княжества просто физически не могли выставить столько профессиональных воинов.

#липицкаябитва #XIIIвек #ростоввеликий #залесскаяземля

Венчально-крещенский туризм.

На ПМЭФ-2021 ярославский губернатор Дмитрий Миронов объявил о создании в Ростове Великом всероссийского центра венчания и крещения.

Он должен стать частью туристического кластера. (Я сам писал текст для буклета о православном туризме в ЯО, но такого кульбита как венчально-крещенский туризм - не предвидел.)

Миронов полагает, что появление центра венчания и крещения увеличит поток туристов и добавит новых рабочих мест в сфере туризма.

...Ну не возрождать же Ростов как город первой русской академии - Григорьевского затвора, основанного Константином Мудрым еще в начале 13 века!.. Что на самом деле было бы наиболее логично: Ростов как университетский ковчег и палладиум.

Евгений Ермолин. FB.

#ростоввеликий #ярославскаяобласть

Ростов — Великий?

В прошлые выходные бывший столичный град Ростовской земли - Залесья Ростов отметил свое 1159-летие. Депутат Ярославской областной Думы Лариса Ушакова, поздравляя жителей с памятной датой, предложила к следующему году возвратить городу название Ростов Великий. Известные люди Ярославской области поддержали интересную инициативу. Но не всем понравилась идея Ушаковой, вот что написал в своем FB, известный ростовский священник и защитник археологический памятников Александр Парфенов:

"У вас есть дома Ипатьевская летопись? У меня даже два издания, подаренные друзьями. Однако цитаты из летописи легко берутся в сети:
…«Но я брате тобѣ молвлю, Рускъı дѣля земля и христьянъ дѣля, поѣди же у свои Переяславль и в Курескъ и съ своимъı 4 сыны а онамо у тебе Ростовъ Великии»…

Ни дальше в Ипатьевской летописи, ни в любой другой, Ростов, это просто Ростов, без прибавки. Почему в данном фрагменте «Великий». Может быть потому, что речь идет о большой Ростовской земле, включавшей тогда и Суздаль, и Владимир, и Ярославль, и «волость Московь».

В моей библиотеке имеется полный комплект научных сообщений Ростовского музея, кстати тоже доступных в сети. Среди них есть статья: «Об историческом названии города Ростова». В ней указано, что впервые это появилось в 1847 году в путеводителе графа Михаила Владимировича Толстого (имеется в сети), но до этого не встречается ни разу.
В своих изданиях сочетание «Ростов–Великий» употреблял Андрей Александрович Титов и с его легкой руки оно попало в справочные издания и новые путеводители. Тем не менее, оно не является историческим, а возможно, вынужденным, в связи с появлением двойника на Дону.
Кампанию по переименованию города считаю дурацким и некрасивым насилием над историей. Пусть название останется таким, какое город носил со дня первого упоминания — Ростов. Пусть будет и неофициальное название — Ростов Великий. Мы же не просим назвать Ярославль — «Яриком».

Руки прочь"!

Ссылки: http://krotov.info/acts/12/pvl/ipat18.htm
https://www.rostmuseum.ru/upload/iblock/fd3/fd399fea3a0f719e447f5cfa16771e42.pdf?fbclid=IwAR0GrHoGHsdDTFkB-8Z1DxBjbruYddCelWeszpqQ-xrJuXiefplHND-pVp8

#ростоввеликий #ярославскаяобласть #залесье #история

Церетелливщина или Традиция?

По совету нашего ростовского отца Александра Парфенова посмотрел в воскресных "Вестях" на Россия-1. Ярославль сюжет про развитие туристической инфраструктуры в Ростове Великом. В частности про проект установки на острове озера Неро огромной статуи Богородицы.

14-ти метровая статуя Богородицы (на минуточку, 14 метров это 5-ти этажный дом) на Рождественском острове конечно захватывающий проект (я сразу подумал что она, лично для меня, может быть олицетворением нашей Ростовской земли), но, смущает то обстоятельство, что у нас с историческими природными территориями (например с Горой Марьи-Святой) и так обстоят дела не очень хорошо (а положив руку на сердце — просто ужасно), так еще на озере появится искусственная вертикальная доминанта, которая по моему мнению профессионального художника в озерный ландшафт совсем не вписывается. Озеро Неро плоское, это обширный водоем лежащий в котловине холмов — эдакая Чаша Христова, а висящее над ним Небо — это нерукотворный памятник самой Божественной Вечности. Разве не так?

Я решил смоделировать это изваяние использовав статую Богородицы из Кривого Рога (просто понравился этот Образ).

Как вам такая озерная доминанта? Может быть стоит поставить Богородицу в другом месте города или его окрестностей? В общем этот проект надо обсудить в медиа самым тщательным образом с привлечением независимых экспертов.

Андрей Жадов.

#ростоввеликий #ярославскаяобласть #историческийландшафт

Ростовская земля в эпоху викингов.

Экономическим центром Ростовской земли-Мерянии в VII-XI вв. был летописный Ростов - Сарское городище, главный мерянский племенной центр где сидел князь-князей. Согласно карте из экспозиции Ростовского музея заповедника Ростов активно торговал с Булгаром и Хазарией, народами Фенно-Балто-Скандии и славянами Поднепровья. На карте, к сожалению, отсутствует Смоленск - один из важнейших городских центров и торговых хабов этого времени. Родоначальник нашей земли - Ростов сохранял ведущее экономическое положение и в позднем средневековье. Помнится уважаемый Павел Пряников у себя в канале публиковал интересное описание величины ежегодных налогов с городов во время правления Ивана Грозного, сделанное английским дипломатом Джеромом Горсеем. Из этих сумм можно хорошо увидеть уровень экономического развития городов Московии в то время:

«Город Псков платит каждый год тяглом и податью 18.000 рублей, Новгород 35.000, Торжок и Тверь по 8000, Рязань 30.000, Муром 12.000, Холмогоры и Двина по 8000, Вологда 12.000, Казань 18.000, Устюг 30.000, Ростов 50.000, Москва 40.000».

Ростов Великий – главный экономический центр XVI века.

Интересно сравнить с днем сегодняшним. Ростов Великий превратился в грязный, медленно опускающийся в болото провинциальный городишко, жители которого по возможности бегут кто в Ярославль, кто в Москву.

#ростоввеликий #история

Сарское городище — утраченное наследие племени меря

Представляем вашему вниманию короткометражный документальный фильм снятый Глебом Михайловичем Александровым в рамках проекта «Росэкспедиция». Этот фильм посвящен истории племенного центра летописного племени меря — Сарского городища, которое в ранних русских летописях известно как Ростов. Летописный предок современного Ростова был уничтожен в 1930 году в результате карьерных разработок.

Сарское городище наиболее известно в качестве укреплённого поселения, существовавшего в VII — начале XI веков на территории современного Ростовского района Ярославской области. Оно объединяло в себе военную, торговую и религиозные функции. Имело сложную систему укреплений и даже после переноса центра Ростовской земли — Мерянии на берега озера Неро, еще долго играло роль крепости. В результате археологических исследований на территории городища было обнаружено огромное количество предметов вооружения и быта, в том числе и импортного происхождения.

В 1930 году десятиметровый холм, на котором находились остатки укрепленного поселения и могильник, был полностью срыт в результате карьерных разработок. Это событие стало одной из самых серьезных утрат археологического наследия России в XX веке.

Александров Глеб Михайлович.

#меря #археология #ростоввеликий #ярославскаяобласть

Меря. Военное дело и мирная жизнь народа.

Причины переселения, военное дело и мирная жизнь. Интервью с Иваном Купцовым, научным сотрудником музея-заповедника Ростовский Кремль (Ростов Великий).

#археология #ростоввеликий