Настигло
9.5K subscribers
75 photos
4 videos
562 links
Настя Травкина, научная журналистка, автор "Homo Mutabilis". Блюю войной.

Донат на 🚑: https://send.monobank.ua/jar/qKbCmoDjF

Связь @Nastiglo_talk_bot

Блять, отъебитесь со своей ебучей рекламой
Download Telegram
Прямые эфиры про писательство

Второй выпуск «Авторской кухни» — сегодня в 19:00 по Москве в моём инстаграме. Гостем станет Дарья Ермакова — журналистка, которая специализируется на создании полезных структурированных текстов и работает со мной на «Ноже» уже два года.

Почему это интересно

Даша — один из редких авторов, который может взять практически любую тему и сделать из неё полезный, понятный, исчерпывающий и при этом не банальный текст. Это реально скорее исключение, чем правило, несмотря на всякие мифы о журналистике.

Для этого у неё есть следующие навыки:

🤓 хорошее управление вниманием. Журналистика — не основная дашина работа, а ещё у нее есть четырехлетний ребенок, при этом (или из-за этого, хах) она одна из самых организованных авторок, с которыми я работаю.
🤓 структурное мышление. Чтобы обработать новую тему, нужно уметь задавать правильные вопросы и структурировать свою мысль. Даша в этом топ.
🤓 работа с аргументами. Все свои предположения нужно уметь проверять и доказывать, например, цифрами.
🤓 работа с экспертами/героями. Если ты не эксперт в теме, нужно знать, к кому обратиться и что спросить, чтобы узнать нужную информацию.

Обо всём этом и поговорим!

Кому будет полезно*

🐣 тем, кто не имеет одной экспертизы и хочет понять, как писать на разные темы
📶 тем, кто хочет научиться писать вместо простыней логичные структуры
🤔 тем, кто хотел бы привлекать к созданию контента экспертов и героев, но не знает, как это правильно организовать

Дашины тексты

«Как решают проблему бездомных животных в России и на Западе и что делать, если хочешь помочь»

Даша очень любит животных, помогает приютам деньгами и надеется, что этот материал тоже окажется полезным: «Если хотя бы один человек, прочитав мой текст, возьмёт собаку из приюта, вместо того, чтобы купить её у "заводчика" на Авито, то все не зря. Без всяких сомнений, это мой самый-самый любимый текст. И я счастлива, что он попал в книгу «Ножа»!»

«Экзамены-квесты, солдаты в столовой и вечеринки до потери почки: как учатся в Китае студенты из России»

Материал о жизни студентов в Китае до пандемии был похож на репортаж из другого мира. А Даша любит его за неожиданно продуктивный опыт работы с героями: «Я готовила лайтовый материал без сверсмыслов и хотела, чтобы он был просто информативным для тех, кто думает об учебе в Китае (типа какой экзамен сдать, как визу получить). А получилось целое путешествие в Поднебесную, как будто я сама там побывала. Мне очень повезло со студентами: они подмечали мелкие детали, рассказывали много и с удовольствием. А потом ещё прислали личные фотографии».

«Без сигарет и инстаграма: психологи советуют, как пережить потерю дохода»

Этот текст — часть цикла статей о психологии денег, которую Даша продолжает делать для «Ножа». Если вы зайдёте на её авторскую страницу в журнале, последние 5 текстов будут о деньгах: еще один о бедности с символичным названием «Денег нет, но вы держитесь», статья о психологических проблемах с деньгами, утопический рассказ о тех, кто накапливает на пенсию к 40 годам и подборка полезных книг. Потом мы объединим тексты в тематический цикл (обожаю такое, и это мой любимый цикл у Даши), а пока что работа продолжается.

*Напомню, что эти эфиры — возможность познакомиться с очень разными авторами, найти для себя ролевую модель и, возможно, будущего ментора. Конкретные навыки мы будем развивать уже в школе авторских текстов, которая пока в процессе создания!

Присылайте вопросы, ответим!

#травкина_редактура
Кому принадлежит моё тело и почему ваша собака съела какашку?

Книга Аланны Коллен «10% human: как микробы управляют людьми» — вторая моя книга о кишечнике, поэтому ничего экспертного я сказать не могу — только поделиться интересными фактами, которые я достаточно хорошо поняла, чтобы пересказать.

🔬Микробами называют настолько маленькие живые организмы, что их нельзя увидеть невооруженным глазом. Их изучением занимается микробиология.

🔬В нашем кишечнике живет 100 триллионов микробов (100 000 000 000 000). Это в 1500 раз больше, чем людей на Земле.

🔬У мыши 23 000 генов, у пшеницы 26 000, у водяной блохи 31 000. У человека — всего 21 000 генов. А если сложить все микробы, которые живут внутри и на теле человека, получится 4,4 миллиона генов, которые включены в наши жизненные процессы: не только в переваривание пищи, но иммунитет, накопление и трата жира, работу нервной системы и тд.

🔬Калорийность — не независимое свойство пищи: сколько калорий кишечник сможет усвоить, зависит от работы бактерий. Из завтрака в условные 140 ккал один усвоит 136 ккал, другой — 144. Разница небольшая, но в итоге приводит к ежегодному «перевесу» в несколько килограмм при одинаковом питании.

🔬Кур и домашний скот начали кормить антибиотиками, потому что из-за них животные быстрее набирают вес (поэтому же их давали недоношенным младенцам). Ученые пытаются объяснить, смерть каких именно бактерий приводит к набору веса. Есть теории, что ожирение — это заболевание, вызванное смертью некоторых видов бактерий.

🔬Расстройства кишечника (а значит, нарушение баланса состава бактерий в его микробиоме) часто сопутствуют психическим расстройствам — особенно депрессии и аутизму. Ученые проверяют, могут ли какие-то злостные бактерии быть именно причиной таких расстройств? Сейчас известно, что многие микробы производят нейротоксины — вещества, способные причинить серьезный вред нервной системе.

🔬Блуждающий нерв — крупный нерв, который проходит через всё тело и соединяет мозг со многими внутренними органами — связан с кишечником. Этим можно объяснить расстройство желудка от волнения и ощущение «жопой чую».

🔬Холигеномный отбор — идея о том, что в процессе эволюции отбирается не только лучший ген конкретной особи, а выживают те «организмы-хозяева», у которых наилучший генный состав еще и живущих внутри паразитов и бактерий, с которыми заключен договор о сотрудничестве. Например, наш кишечник не очень по устройству приспособлен для переваривания растительной пищи. Но с началом скотоводства мы позаимствовали у травоядных их кишечных бактерий — они и являются главными потребителями растительной пищи.

🔬Бактериями можно делиться. Младенец получает первые бактерии, заглатывая их по мере прохождения через родовые пути во время родов. Обезьяны, которы поносит, начинают поедать фекалии своих здоровых друзей. Ваша собака жрет какашки на улице, чтобы обогатить микробиом. Ну а про transPOOsion — или пересадку кала — слыхали уже все, я думаю.

🔬Пробиотики — это еда или биодобавки, содержащие живые бактерии. Они не вредны, но почти что бесполезны: мы умеем выращивать только несколько не особо важных видов бактерий, и способны затолкать в капсулу или йогурт мизерное их количество. Важнее пребиотики — это то, чем питаются полезные бактерии. Основная их пища — растительные волокна.

🔬Авторка книги Аланна Коллен предлагает думать о трапезах как о способе покормить не только тело, но и наших полезных пассажиров. Клетчатка — их любимая пища, поэтому главный лозунг юного заводчика кишечных бактерий — ешьте больше растений! Овощи, фрукты, листья, семена и необработанные злаки. А если хотите совсем обрадовать своих бактерий — съешьте банан, лук: чеснок или спаржу.

«10% Human» впервые была издана на английском в 2015 году, так что, наверное, я бы не стала рекомендовать читать на эту тему именно её — лучше поискать что-то поновее. Жду советов от более продвинутых чтецов!

#книгивмоейжизни
Нонфикшн книги в моей жизни
Часть 3, старшая школа и анархизм


Из первых анархистских произведений помню маленькую брошюру американского публициста Боба Блэка «Против работы» (или «Упразднение работы»). Мне подсунул ее биологический отец, с которым мы как раз в это время начали общаться после более чем десятилетнего взаимного молчания. Le Papa оказался безработным анархо-синдикалистом, давал много интересных книг и держал дверь в квартиру нараспашку открытой даже ночью в теплое время года. Мне было 16 лет, анархизм здорово ложился на моё мироощущение.

Мне понравилось «Упразднение работы»: меня тоже возмущало восприятие необходимость уныло работать, чтобы «заработать на жизнь», как чего-то само собой разумеющегося.

Вы что, рехнулись? Жизнь мне и так принадлежит — как и солнце, воздух, вода и земля — какого черта я должна на нее зарабатывать?

Меня также возмущал вопрос «кем ты хочешь стать, когда вырастешь?». Потому что я уже есть, мне не надо кем-то становиться, я есть и хочу продолжать просто быть собой. В общем, никогда не думала, что взрослые могут поддерживать такие здравые идеи, пока не прочитала Боба Блэка. С тех пор я его не читала, кстати, но влияние его идей на меня было сильным.

Не то чтобы Боб Блэк пропагандировал безделье. Он, скорее, призывал не делать бессмысленной фигни: обращался к грустным офисным сотрудникам, призывал потратить все офисные чернила и скрепки на распечатывание анархистского самиздата, а затем просто уйти и не возвращаться туда. Вместо этого — заняться тем, что действительно интересно, и превратить свою жизнь в игру.

Проблема тут в том, что не всегда то, что тебе интересно, востребовано окружающими настолько, чтобы тебе за это платили. Но, насколько я помню, сторонники отказа от труда настаивали на том, что в современном мире мы можем позволить себе обеспечить людей кровом и закрыть базовые потребности в еде, чтобы они спокойно могли «играть». И если 15 лет назад это казалось радикальной идеей, то сейчас такой вариант обсуждаем и вполне реален.

Роботизация может привести к исчезновению огромного количества всяких «страдательных» работ, при этом рост количества денег больше не ограничен стоящими за ними природными ресурсами. Деньги становятся все более символическими. Пока мы тут сидим, криптовалюты растут в цене снова — а ведь за ними не стоит золота и нефти, только абстрактные вычисления на мощностях видеокарт! Звучит, как бред, я всё время пытаюсь понять природу денег и всё больше не могу. Может, её просто нет. В общем, скоро у все большего количества людей будет безусловных базовый доход — и возможность не работать в традиционном смысле слова.

Пока не села писать это, не думала, насколько Боб Блэк (и мамина любовь, конечно) сказался на том, как я вижу свою деятельность: я согласна делать только то, что позволяет мне играть, делает мне интересно и помогает развиваться. И стараюсь дать другим такую возможность или хотя бы посильную помощь. Думаю, понимание того, что голодать — не так уж страшно, как кажется, по сравнению потерять свободу игры, мне помогло. Писала об этом в «Homo Mutabilis».

Интересно, что спустя 10 лет меня пленил своеобразный анархизм Льва Толстого. Потом я прочла книгу Рутгера Брегмана «Утопия для реалистов» про безусловный базовый доход. Полюбила английского экономиста Гая Стэндинга, выступающего против неравенства. Пыталась осилить «Цену неравенства» Джозефа Стиглица и огромную монографию про неравенство «Капитал в XXI веке» Тома Пикетти (но обломалась). Я всё ещё надеюсь осилить экономику, она мне кажется куда более сложной, чем биология — потому что в ней гораздо больше врут и передёргивают.

Интересно, что значимого написали анархисты уже в XXI веке? Можно ли выделить 1-2-3 работы, которые бы четко очертили анархистский взгляд на 4 промышленную революцию? Знатоков жду в комментах.

Часть 1 и Часть 2
#книгивмоейжизни
Третий выпуск «Авторской кухни»

Cегодня в 19:00 по Мск в моём инстаграме Антон Тарасюк — философ, специалист по стратегическим коммуникациям, политический консультант, мой автор и один из любимых собеседников.

Почему это интересно

Антон профессионально пишет и заказные, и авторские тексты (вторые он называет «эгоистичными»). У него есть тонкое понимание не только разницы между коммерческими и авторскими текстами — но и между теми точками сборки авторского сознания, которые нужны для двух типов работ.

Антон считает, что работа над авторскими текстами помогает мыслить: «Ты буквально мыслишь через текст. Нет такого, что ты мыслишь «где-то в голове». Это неправда. Как только начинаешь писать — сразу мысль или меняется, или оказывается дурной, или наоборот — раскрывается». Я с ним согласна: для меня процесс письма/печатанья — это способ мыслить. Я называю это «мышление на кончиках пальцев», и у этого есть нейробиологические основания.

Антон — исповедует стратегию «работая, развивайся»: «Я пишу на какую-то тему, чтобы ею овладеть и какое-то время о ней подумать. Ты как бы обязуешься: чтобы сделать продукт (текст), мне нужно этот материал освоить, с ним пожить, исследовать. Связываешь себя с вопросом с помощью письма». Да, чтобы овладеть новыми темами, часто нужна внешняя стимуляция в виде обязательств перед редактором и читателями. Поэтому Антон называет письмо «отдушиной — не не отдыхом». Научимся отдохновению в труде — это я люблю!

Антон — философ. Это значит, что у него есть умение смотреть на мир через призму небанальных вопросов. Конечно, за один эфир мы этому вас не научим, но вдохновим точно.

А еще поскольку Антон — философ, мы у него попытаемся выведать философский взгляд на авторское бытие.

Кому будет полезно*

Тем, кто хочет научиться работать над текстами «для души», но при этом быть профессионалом
Тем, кто интересуется философией и хочет применить ее для осмысления актуальной повестки
Тем, кто хочет не следовать за повесткой, а создавать смыслы самостоятельно

Тексты Антона

«Червяк Спинозы» в «Горьком»

«Мой первый публичный текст. После него на меня в фб наехал маститый московский философ. Сказал, что поставил бы мне двойку за такой текст и обругал редакцию, что позволяют себе такое печатать. Я тогда подумал, что у него нет ни чувства юмора, ни вкуса. Статья классная. Так я научился не обращать внимание на душных академических зануд».

Текст о правах человека в «Ноже»

«Мне, кажется, удалось написать «вечнозеленый» текст. Плюс там замечательный экскурс в историю и реально страшные вещи говорятся нейтральным таким голосом, спокойным тоном. Комар носа не подточит. Но если человек в теме, он увидит несколько слоев смысла и, надеюсь, у себя в голове «подмигнет» — мол, мы друг друга с автором понимаем».

Текст о Евгении Евтушенко в «Ноже»
«Я тогда просто читал какой-то сборник Евтушенко, купленный в букинистическом магазине, и меня «понесло». Мне нравится язык этого текста и вообще литературоведческий жанр.

Я согласен с теми, кто говорит, что на русском невозможна философия типа немецкой. Возможно только литературоведение. Я тогда это хорошо ощутил. Для меня как философа это был важный урок».

Бонус: мой любимый текст Антона, и он же первый наш совместный текст «Идеология нейрофетишизма: новый способ стать умнее, красивее, счастливее и лишиться свободы». Это критика чрезмерной опоры на нейронауку в рассуждении о человеке. Мы с Антоном тогда много спорили! А через пару лет я уже и сама критикую чрезмерное доверие биологии в разговорах о человеке. Но это мы обсудим позже, уже на подкасте самого Антона (буду держать в курсе)!

*Напомню, что эти эфиры — возможность познакомиться с очень разными авторами, найти для себя ролевую модель и, возможно, будущего ментора. Конкретные навыки мы будет развивать уже в школе авторских текстов, которая пока в процессе создания!

Присылайте вопросы для Антона!

#травкина_редактура
Как мой отец мешал мне писать книгу

Больше года назад я начала свою первую книгу и столкнулась с непреодолимыми на первый взгляд препятствиями (писала об этом тут и тут). По итогу разбора:

а) все препятствия оказались у меня в голове
б) были частными случаями завышенных требований к себе
в) брали корни в моей истории с отцом.

Отец с матерью разошлись, когда мне не было 4 лет, и я, конечно же, восприняла это на свой счет — была уверена, что папа бросил меня, потому что я недостаточно хороша. Эта типичная история сядет, как влитая, на многих мальчиков и девочек, в раннем возрасте переживших развод родителей. Особенность моей истории в том, что отец был склонен к абстрактному мышлению, любил языки и вообще познание. В моем детском сознании это превратилось в «папа очень умный», а развод объяснялся как «папа ушел, потому что разочаровался, так как я недостаточно умная».

26 лет спустя, перебирая в голове причины, по которым я не могу взяться за книгу: она должна быть фундаментальной, должна быть очень сложной, объёмной, для нее нужны последние исследования (а желательно свои), она должна быть… стоп-стоп-стоп! Кому должна? — подумала я. — Какая-то подозрительная формулировка! Кто здесь?..

Как в психоделическом мультфильме, я обернулась и увидела «фигуру отца»: она парила над моим плечом, когда я садилась писать, и под ее взглядом вся будущая книга становилась неподъёмно тяжелым трудом. Как будто мне снова 3 года, и мой совсем молодой отец дает мне сложные интеллектуальные задачки и посмеивается, если я не справляюсь — и под его взглядом я, конечно, стараюсь справиться.

Только задачи стали сложнее, а субъективное ощущение своих способностей не выросло. За 2,5 десятка лет в моей психике законсервировалась эта психологическая диспозиция: большой всезнающий отец, маленькая никуда не годная я и сложное задание, с которым я еле справляюсь. Росли мои компетенции и мастерство, сложность задач, которые я на себя беру, но не рос этот маленький ребенок, потому что застрял в попытке удержать отца демонстрации своей умности.

Я поняла, почему боюсь писать книгу: потому что всё ещё кажется, что я сделаю что-то не так, «не дотяну до уровня», и, условно говоря, отец уйдёт. Это абсолютно иррациональное ощущение: страх и отчаяние испытал маленький ребенок, поэтому отвечающие за этот эмоциональный комплекс нейронные сети в его мозге остались очень крепкими — мозг посчитал их важными для выживания. Ведь если малыша бросает родитель, ему вряд ли удастся выжить (думает мозг).

Но реальность, которую формируют эти нейронные сети, устарела. А все возможные недовольные — бородатые ученые, седовласые хейтеры и усатые колкие рецензенты — просто производные образа отца из прошлого. Реальным людям плевать на то, что я напишу и проявлю ли себя умной. Никто не собирается меня оценивать и делать выводы — весь мир не крутится вокруг меня, моей самооценки и эго.

Мне надо было принять факты:

а) родители разошлись (и это не моя вина),
б) мой отец не был готов или не был способен исполнять роль отца (и это не из-за меня),
в) он не любил меня (и это нормально, такое бывает, никто не виноват),
г) всё это уже случилось, не нужно ничего по этому поводу делать.

Так для чего и для кого же я пишу? — подумала я, когда фигура отца стала растворяться в воздухе, а мой внутренний ребенок стал медленно растекаться по всей остальной моей личности.

И меня осенило: я буду писать для тех внутренних детей, которые всё ещё чувствуют угрозу и парализованы страхом, у которых всё ещё звучит чей-то критический голос в голове, будь то родитель, учитель или недружелюбный хор голосов из класса.

Поэтому с момента задумки книги и к моменту выхода образ книги изменился на 180: из толстой она превратилась в тонкую, из сложной в простую, из сухой и доказательной в эмоциональную и не перегруженную научными ссылками. Мне больше не нужно было доказывать что-то: я обрела свободу делать что-то не для самооценки, а для других.

#homo_mutabilis #травкина_осознанность #травкина_мозг
Четвертый выпуск «Авторской кухни»

Завтра в вскр в 12:00 по Мск в моём инстаграме Маргарита Литовская — журналистка, маркетолог, спец по теории поколений, ведущая каналов "Дети и плети" и "Новые детские медиа" и мой автор.

Почему это интересно

Маргарита — маркетолог, а это значит, что она внимательно изучает аудиторию, ее вкусы и потребности, привычки и проблемы, чтобы сделать информационный продукт реально полезным конкретной группе людей. Маркетинг — это не всегда метод втюхать что-то ненужное тому, кто и без него прекрасно жил. В идеальном добром мире это наука о том, как создать продукт, отвечающий потребностям людей.

Мы часто забываем о потребностях читателя, когда думаем о своем авторском становлении и творческой идентичности. Тем не менее, любой текст — даже на самую узкую аудиторию — должен быть сориентирован на эту аудиторию. Нет ничего печальнее хорошей темы, опубликованной не там и поданной не так, как нужно той группе людей, которым она могла бы быть полезной.

Поговорим с Маргаритой о её писательском пути, теории поколений, ориентации на читателя — а также немного о том, как делать медиа для юных (если вам это интересно, подпишитесь на ее каналы).

Кому будет полезно*

Тем, кто хочет научиться писать для конкретной аудитории
Тем, кто интересуется маркетингом и хочет применить его творчески, в с воем блоге или статьях
Тем, кто хочет быть на острие медиамоды

Тексты Маргариты

Первый текст Маргариты на «Ноже» — «5 причин, по которым миллениалы стали самым одиноким поколением»

С него началось наше знакомство и попытка систематизировать в занимательном формате все поколенчие находки маркетологов.

Любимый текст Маргариты —«Пожилые одинокие эгоисты, гедонисты и зожники: какой будет старость миллениалов»

Маргарита говорит, что старость миллениалов — это про неё: «Мне очень хочется заглянут в свое будущее и поскорее чиллить вместе с мужем на заслуженной пенсии», — шутит она.

Наш совместный текст «Мемы — бесплатная психотерапия: как картинки помогли нам пережить 2020 год»

В нем Маргарита выступила мемологом и помогла мне собрать и осмыслить самые симптоматичные сливки с нашего коллективного бессознательного за 2020й год.

*Напомню, что эти эфиры — возможность познакомиться с очень разными авторами, найти для себя ролевую модель и, возможно, будущего ментора. Конкретные навыки мы будет развивать уже в школе авторских текстов, которая пока в процессе создания!

Присылайте вопросы для Маргариты в мой бот Настигло или в окошко вопросов в сториз моего инстаграма!

#травкина_редактура
Подкаст для авторов книг

Это первый подкаст, в котором я поучаствовала в 2021 году, и он посвящен вопросам "зачем писать книги?", "чего ждать?" и "как жить после книги с неоправданными ожданиями?". Три автора рассказывают свои истории о работе над книгой, моральными сомнениями и психологической отдаче от публикации — и делятся советами.

Я бы очень хотела включить в высокие степени своего писательского курса работу над книгой, и это обязательно будет. А пока что я пишу порограмму первой ступени, где мы разбираемся со смыслом творчества (иначе зачем это всё), и пытаюсь разобраться, как можно организовать оплату и не сдохнуть от сложности. Мне с этим помогает лучшая подруга-финансистка, богиня экселей. Я надеюсь, что всё будет не слишком сложно для меня и в целом удобно для вас.

#homo_mutabilis
Forwarded from Найс энд Изи
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎙 62 про проблему прохождения через значимые проекты, потерю сил и немного философию.

Говорили с Настей Травкиной, автором «Хомо Мутабилис» и главредом Ножа и Олей Кашубиной (которую вы прекрасно знаете), автором «Как болел бы врач» и редактором медраздела Т—ж о том, что такое книга-визитка для современного специалиста, зачем ее писать и как от этого можно случайно сгореть.

Если говорить совсем общо, то здесь были разговоры о том:
— почему авторы больших проектов могут перегореть и сломаться;
— два подхода к написанию книг: опус магнум и книга-визитка;
— что такое парасоциальные отношения и почему люди из таких отношений могут быть ближе друзей;
— на какие вызовы отвечает современная философия и зачем она вообще нужна.

🍏 Эплподкасты
☁️ Саундклауд
📦 Кастбокс
🔊 Спотифай
🤖 Гугл-подкасты
🛒 Яндекс.Музыка
💽 Яндекс.диск

Рекомендации, в которых сегодня сплошные книги
Пятый выпуск «Авторской кухни»

Завтра в воскресенье в 12:00 по Мск в моём инстаграме побеседуем с Надеждой Мироновой — начинающей журналисткой, ведущей канала «В поисках Надежды» и представительница «новеньких» — людей, которых я вылавливаю, коучу и помогаю научиться писать тексты сразу «на передовой».

Почему это интересно

У Нади пока что одна статья, но история создания и публикация этого текста иллюстративна и может вдохновить тех, кто не решается попробовать себя в роли автора, наконец рискнуть.

Надя всегда любила писать и, разумеется, поступила на журфак МГУ Ломоносова. Но учеба привела к разочарованию в профессии, и Надя бросила не только журфак, но и саму идею профессионально заниматься писательством. Однако она оставила себе отдушину в виде тг-канала, который я и нашла.

Канал посвящен поискам своей точки зрения и места в мире девушки двадцати с небольшим лет. Я увидела в нем не только любопытные размышления, но и эмоциональный заряд: разочарование и рассерженность молодого человека на взрослых и их правила, которые оказались нерабочими в реальном мире. Из этого ощущения и родилась идея будущего текста, которую я предложила Наде.

Идея была сложная, тем более для начинающего: структурированная эмоциональная колонка, в которой разумные объективные аргументы соединяются линией личного эмоционального напряжения автора — при этом с выходом в позицию «голос поколения». Я предупредила, что работа будет долгой и поэтапной и текст не получится сразу. После череды колебаний Надя всё же согласилась на работу — и безупречно выстояла все итерации правок.

Если вы хотите научиться у Нади чему-то одному, учитесь отношению к правкам и долгой доработке (я ее об этом обязательно спрошу) — не прогадаете.

Результатом стал текст «Мне 20 лет, и меня обманули: 6 родительских ценностей, которые оказались ложными». Мало того, что он сформировал очень крутой концептуальный зеркальный диптих с моим текстом «Трудно быть молодым: я хотела бы, чтобы в 20 лет кто-то дал мне эти 9 советов». В первый месяц по популярности статья взмыла на первые места по прочтениям, мгновенно войдя в обойму наших лучших текстов. За три месяца его прочитали еще в 2,5 раза больше людей. В комментах вспыхнули необъятные срачи поколений.

А Надя засела за рисёрч для развития своей экспертизы и выхода в самостоятельные авторы.

О чём поговорим:

😨 почему учеба отбивает желание писать
😨 как решиться попробовать себя во «взрослой» журналистике
😨 что стоит ждать от редактора и периода редактуры
😨 как пережить неожиданную реакцию аудитории на публикацию, положительную или отрицательную

Кому будет полезно

🐥 Тем, кто юн хуюн
🐥 Тем, кто думал, что хочет быть писателем, но засомневался
🐥 Тем, кто не может решиться предложить себя СМИ
🐥 Тем, кто не знает, как судить о своей работе по реакции аудитории

Эфиры «Авторской кухни» — это возможность познакомиться с очень разными авторами и найти для себя ролевую модель. Конкретные навыки мы будем развивать уже в школе авторских текстов. Как раз сейчас я работаю над первой ступенью подготовки — психологическим курсом молодого бойца клавиатуры и гуглдока. Этот эфир даст мне новые идеи для этой части курса!

Буду рада, если вы пришлете вопросы для Нади в бот, комменты или в сториз инсты. Если вы уже состоите в моей команде новеньких, находитесь на стадии коучинга или уже опубликовали свой первый текст, заходите поддержать Надю и понаписать нам комментов о своем аналогичном опыте! Это может стать очень душевной профессиональной групповой психотерапией. ура!
Я регулярно теряю свою личность

⛔️TW: в этом посте я пишу об осознании собственной смертности, если такие мысли наводят на вас тоску — не читайте, пожалуйста.

Не знаю, как вы, но я ощущаю свою личность, как конструктор из множества мелких деталек.

В каждый момент времени личность состоит из четырех пластов: тела, эмоций, мыслей и ценностей.

Пласт тела — это физические ощущения в каждый момент времени. Они выливаются в наше ощущение себя в пространстве, своих размеров и формы, физических способностей (я — человек, который может перепрыгнуть забор, я — человек, который тонет, если попадет в воду и тд) и потребностей (я усталый, я всё время голоден, у меня болит спина и тд). Сюда же идут ощущения от окружающего физического мира.

Пласт эмоций — это типичный состав переживаний в каждый момент времени. Нам доступен широкий спектр переживаний, но всё же одни доминируют над другими. В какие-то периоды — страх и тоска, в какие-то — беззаботность и радость, в другие — спокойствие и удовлетворенность и тд.

Пласт мыслей — это те конструкции, которые занимают наибольший процент времени нашей ментальной деятельности. Например, сейчас меня больше всего занимают мысли о работе, своем деле, предпринимательстве, а в 25 лет это больше были мысли о том, кто я, кем могу быть, как к себе относиться, каких выбирать людей и тд.

Пласт ценностей — это комплексные абстракции, которые определяют те смыслы, которые важны для нас сейчас. Ценности влияют на наши долгосрочные решения и на то, как мы объясняем себе ощущения с других пластов: как что-то хорошее или плохое, например.

Так вот, день за днем сложный микс деталек внутри пластов меняется. Изо дня в день это не очень заметно, но на протяжении лет мы потихоньку морфируем и получаем новые конфигурации личности. Я думаю, что у людей, которые, как я, склонны стремиться к познанию и интегрировать в свою личность новые открытия, такие изменения случаются интенсивнее. А те люди, которые больше склонны к сохранению, повторению и «традиционности», меняются менее кардинально. И всё же это неизбежный процесс.

Хотим мы того или нет, наше тело меняется, и для каждого его состояния — детства, отрочества, юности, молодости, взрослости, зрелости и старости — свойственны уникальные ощущения, которые во многом формируют нашу личность. Мы получаем новый опыт: секс и оргазм, смерть и утрата, рождение детей и знакомство с внуками, операции и травмы — и это тоже меняет нас. Сильные эмоции оставляют след: предательства и победы, самопожертвование и разочарование, выгорание и религиозная вера — всё это меняет то, что мы считаем собой.

Каждые несколько лет то, что было когда-то мной, откалывается от «меня-сейчас», как кусок льда от Антарктиды — и тонет в темноте океана прошлого.

Раньше в прошлом тонуло детство и подростковый возраст. Но сейчас я чувствую, как в прошлое уходит уже вполне сформированная ипостась 23-27 лет. Я больше не ассоциирую себя с тем человеком, как не ассоциирую себя с тем подростком и ребенком, которым я была.

Это странное ощущение, как будто я раз в несколько лет присутствую на собственных похоронах и смотрю, как некогда знакомое существо погружается под комья земли, чтобы никогда не выйти наружу. Оно не страшное и не грустное. Просто странное.

Думаю, такое образное переживание — мой способ осознавать, что время — это агент смерти. И что переход настоящего в прошлое — ничто иное, как умирание.

#обомне

P.S. Раньше у меня был для этого более веселый образ. Представьте себе, что жизнь — это ковер, а время — это пылесос, который идет за вами по пятам, и засасывает всё, что вы сделали, в свое бездонное чрево. Когда ковер закончится, вам некуда будет идти, и тогда он затянет и вас тоже.

P.P.S. Не знаю, насколько вам это весело, простите!
Нужны советы!

Я люблю свое дело. Мне нравится разбираться в науках, понимать, как устроен человек, и облекать свои находки в доступную форму. Чем дальше, тем интереснее: более сложный материал, раскопки глубже и мысль продуктивнее.

Но чтобы двигаться вперед и вверх, нужно освобождать больше времени. Сделать это можно, монетизировав ее: позволит меньше времени тратить на «подработки» — и больше на «своё дело». Я бы хотела обсудить, как, по вашему мнению, это лучше сделать.

Вариант 1: Донаты

Самый простой способ получить поддержку своей работы — это дать вам возможность перечислять мне деньги.

+ Вы сами решаете, сколько и когда перевести
+ Вас не бесят регулярные списания «по подписке»
+ Меня читает примерно половина моих подписчиков (2800 прочтений в среднем), и если бы каждый не поленился отправить 10р, получилась бы почти средняя московская зарплата. Более вероятно, что платить будут 10% от всех подписчиков — около 600 человек, но будут готовы заплатить больше, например, 100р — а это уже огого!
— Слишком много действий, чтобы сделать перевод (достать карту, открыть ссылку, вводить данные бла бла)
— Вас бесит ежемесячный пост, в котором я прошу перевести мне деньги
— Непонятно, за что вы платите
— Я не могу рассчитывать на этот доход

= возможно, стоит собирать на конкретное дело: например, сейчас я делаю курс для писателей, а также экспериментирую с аудио и видеоформатом, планируя выпускать разговорные шоу. Собирая, стоит рассказывать, как идут дела у этих «сайд-проектов».

Вариант 2: Платный контент на сторонней платформе

Существуют сервисы, в том числе специально для писателей, которые позволяют публиковать смешанный контент: одни материалы можно читать бесплатно, другие — только по подписке. Я уже давно думаю о более крупных форматах, которые я бы хотела публиковать сама: статьи о науке со ссылками на исследования, новости нейробиологии, подборки и пересказы англоязычных статей (и полные переводы лучших).

+ Понятно, за что вы платите
+ Я знаю, сколько у меня платных подписчиков, и могу планировать свою работу
+ Можно развить на этой базе своё СМИ
— Возможно, использование сторонней платформы типа патреона или других — не очень удобно?
— Очень жаль, если хорошие материалы останутся только для тех условных 10%, которые оформляют подписку. Для заплативших это абсолютно справедливо, но я страдаю, ведь я привыкла к тому, что всё, что я делаю, находится в открытом доступе и найдет свой путь к тому, кто нуждается, даже если у него нет денег. Плак.

= возможно, стоит сделать доступными по платной подписке тематические материалы (и это ведет нас к следующему пункту), а новые большие форматы делать доступными всем ( с благодарностью к платным подписчикам).

Вариант 3: Платная тематическая рассылка на email

Существуют сервисы автоматизации рассылки на емейл. Я собираюсь сделать такую рассылку самой дешевой формой своего писательского курса, где будет собран сухой остаток по всем темам. Но ее я буду готовить заранее и на это уйдёт время. А можно сделать рассылку, которую я смогу рассылать уже сейчас каждую неделю, на какую-то узкую тему (например, о мозге и осознанности с акцентом на науку).

+ Понятно, за что вы платите
+ Вы получаете конкретную пользу от своих инвестиций
+ Я знаю, сколько у меня подписчиков, и могу планировать свою работу
— Люди всё ещё читают почту?
— Это дополнительная работа, которая ещё немного замедляет мою работу на курсом (но, может быть, это ок)

= ?

Вопросы:

а) Платите ли вы уже за чей-то контент? Если да, то какими способами и почему?
б) Что вы думаете о моих трёх вариантах?
в) Может быть, я чего-то не учла и у вас есть свои предложения?
г) Пожалуйста, очень важно: скажите, готовы ли вы вообще платить за то, что я делаю? Пришлите хотя бы «+» или «-» в комменты или в @Nastiglo_talk_bot — а если можете, то расскажите, сколько готовы инвестировать в автора, которого регулярно читаете.

Буду очень благодарна за обсуждение и помощь. Сейчас такой момент, когда мне нужна поддержка единомышленников, чтобы сделать новый шаг.

#обомне
Свободу попугаям (и подросткам)!

Анна Г прислала мне вопрос: «Когда и как ты начала активное самообразование и что этому способствовало? Было ли время подростковой лени, ничегонеделанья и скуки? И надо ли помогать подростку это преодолеть или дать возможность спокойно пережить пубертат? Так хочется дать энергетического пинка, усадить за Чехова, заставить качать пресс и смотреть исторические передачи! Хочется видеть жажду знаний, развитие...чтобы мозг чем-то полезным загружался. С ним бороться или с собой? Что ты думаешь об этом сейчас, когда ты стала взрослой?»

Подросток, который сидит за Чеховым и смотрит исторические передачи, — это либо очень специфический типаж, либо я подозреваю, что ему угрожали смертью, чтобы он этим занялся. Если речь идет о человеке лет 70, то еще понятно, зачем предлагать ему Чехова и учебник по истории: отдыхает от активной жизни таким ретроградным способом — моя бабушка, например, и то и другое читает на досуге, и ничего. Но если ему 15, то сунуть его в пыльную библиотеку устаревшей художественной литературы, присыпать сверху регулярно переписываемыми учебниками по истории Отечества — преступление против права и свободы интересоваться актуальными миром. В мире сейчас интернет, тикток, распознавание голоса и развивающийся ИИ, протесты, шоу-распаковки на ютьюбе, мужской макияж и аниме, детское предпринимательство, экоактивизм, нейро прости господи хакинг и много чего еще.

Всё, что можно было рассказать и даже заставить — вы, родители, сделали. Уже можно расслабиться и наблюдать за результатами, напрягаясь тогда, когда ваш почти-не-ребенок испытывает видимые затруднения или просит вашей помощи. При этом рассказывать, что вашему подростку делать, чем интересоваться и как вообще держать нож с вилкой — не только бесполезно, но и вредно.

При чем вредно для вас. Чем больше банальных истин вы сообщаете подростку, тем более тупым он вас считает. Увы, тыкать в него Чеховым, мне кажется, — в ту же топку идет.

Помощь гораздо более полезна в следующих формах, мне кажется:
🙃 в форме сократического диалога (задавать вопросы, чтобы помочь самому понять)
🙃 в форме поиска информации (не знает, куда поступать? не советуйте со своим устаревшим взглядом на мир — копайте гугл и актуальную аналитику на тему, найдите консультанта, если можете себе позволить)
🙃 в форме деловой помощи (помогут тебе решить все сложности с документами)
🙃 в форме полезных апдейтов в тех областях, которые могут быть ему интересны (вы же, я надеюсь, кроме Чехова читаете новости науки, техники, экономики и культуры?)

Родители после 12 лет постепенно остаются где-то в «надежном тылу» (в который хочется возвращаться всё реже и реже, ну только если совсем припрёт). Авторитетные мнения будут найдены без вашей помощи. Скорее всего, вам они не понравятся — но в том-то и суть процесса сепарации. Она уже, очевидно, началась у вашего ребенка. Не забудьте, что она должна начаться и у вас.

#травкина_отношения #травкина_осознанность
Интервью со мной в Reminder вышло с заголовком «Мы все — самозванцы. Рождаемся никем и конструируем свою личность» — когда тебя спросили про борьбу с синдромом самозванца, и ты нормально так обобщил. Класс!

По ссылке:
🤠 накат на позицию "люди не меняются"
🤠 равный накат на достигаторство
🤠 мой топ-3 ошибочных стереотипов о мозге
🤠 философский рецепт против синдрома самозванца
🤠 телега против погони за счастьем (и за конструирование смысла жизни)

Спасибо Виктории Рипе за интересные вопросы и редакции за деликатное утверждение редактуры.

#травкина_мозг #травкина_осознанность
Forwarded from Daily Reminder
Есть известная история о великом итальянском художнике Джотто (предшественнике Леонардо да Винчи и Рафаэля). В детстве он был пастухом и углем зарисовывал с натуры овец на камнях — причем так реалистично, что его заметил и взял себе в ученики знаменитый флорентийский художник Чимабуэ.

Типичная легенда о вундеркинде, который достигает всего благодаря врожденному таланту, а не труду. На самом деле талант Джотто проявился не вдруг — мальчик вырос в семье кузнеца и, вероятно, все детство осваивал навыки художественного ремесла. Автор книги Homo Mutabilis Настя Травкина вообще считает: «одаренность» и «посредственность» — это один из стереотипов, которые лишают нас веры в себя и мешают добиваться своих целей. Reminder поговорил с ней о том, какие еще стереотипы сковывают наш потенциал и какие подходы помогают от них освободиться. ССЫЛКА
Редакторская «Авторская кухня»

Завтрашний выпуск (№6) бесед о писательском мастерстве/судьбе/проблемах «Авторской кухни» будет не авторским, а редакторским. Я выступлю не в роли ведущей, как обычно, — а в роли героя. Вопросы от имени всех авторов мне будет задавать ведущий «Чорт ногу сломит» Сергей Жданов. Приходите в мой инст 7 марта в воскресенье в 19:00 по Мск.

Мы решили, что обо всём не успеем, и нужно взять самое непроговоренное и волнующее. Так что возьмем психологический аспект редакторской работы и психологические проблемы авторов, с которыми должен уметь (по-моему) работать ред.

Обо мне для тех, кто тут недавно

🐩 научная журналистка
🐩 редакторка журнала «Нож»
🐩 авторка статей о мозге и психологии во всякие там СМИ
🐩 написала книгу о мозге и психологии «Homo Mutabilis» #homo_mutabilis

🏋 пишу тексты — больше 15 лет
🏋 в СМИ — больше 10
🏋 опыт редактуры — 6 лет
🏋 более 1000 отредаченных текстов
🏋 1 созданное с нуля кучкой друзей медиа («Батенька, да вы трансформер»)
🏋 и десятки (простите, не считала) авторов, которые начали свою карьеру с работы со мной

Почему это будет интересно

Как минимум потому, что об этом очень мало говорят. Работу многие люди всё ещё считают «зоной, свободной от эмоций» — хотя в любой иерархии появляются властные отношения и усугубляются психологические проблемы обеих (!) сторон. Конечно, я не смогу рассказать за час всего, но тизер моих знаний мы сделаем. А потом разовью тему на курсе!

О чём поговорим

Предполагаю, мы затронем такие авторские проблемы:

😳 страх написать в журнал/ предложить себя редактору
😶 писательский блок, когда не можешь начать
😫 писательский ступор, когда застреваешь в середине работы
😠 злость/расстройство на правки/редактора

И такие редакторские проблемы:

🤖 невнимательность к человеческим потребностям автора
😤 раздражение на плохую работу и ее автора
😰 выгорание от «доделывания» за авторами
😾 смешанные эмоциональные послания в правках к тексту

Кому будет полезно

🤓 редакторам, которые хотят прокачать качество коммуникации с авторами
👭 авторам, которые хотят научиться работать с редом, как команда
🙌 всем, кто хочет строить рабочую коммуникацию без негатива, не теряя при этом деловой хватки

Пожалуйста, присылайте вопросы в комменты или в @Nastiglo_talk_bot — они пригодятся мне не только для эфира, но и для того, чтобы сделать психологические модули своего курса более полными! Если вы хотите застать меня врасплох, напишите вопрос @sergeyjdanov — он меня им ка-а-ак застанет! Честно.

Еще вы очень поможете, если поделитесь, с какими эмоциональными проблемами вы сталкиваетесь во время работы с текстом и с коллегами. Буду признательна!

#травкина_редактура #травкина_авторская_кухня

P.S. Да-да, я из тех людей, которые с удовольствием будут угадывать зашифрованные при помощи эмоджи ребусы.
Нонфикшн книги в моей жизни
Часть 4, как я начиталась книг и решила стать философом

Никогда, никогда не дарите детям сборников цитат философов, если не хотите потом отговаривать его идти на философский факультет. Пока я была в младшей школе, мои дедушка с бабушкой успели мне подарить несколько томов типа «Жемчужина мысли». В средней школе я их наконец открыла.

Не помню сейчас точных названий, но помню, что я сравнивала сборники, в которых были намешаны всякие поэты с писателями — и пуристские философские. Писатели сильно проиграли в моих глазах. Философы говорили мудро, но без сантиментов, в основном. Особенно мне понравились Платон и Ницше. Я записала на стену их цитаты (Платона даже перекалякала на древнегреческом) — туда, где раньше уныло красовались только патетические высказывания Эдгара Аллана По и, возможно, цитаты из русского рока. Мои родители потом сделали ремонт, никак не зафиксировав это великолепное творение настенной клинописи.

В 2004 году я впервые наткнулась на книжную раскладку у метро. Продавцы устанавливали стол-раскладушку, на котором лежали пыльные и подмокшие книги за 50 рублей штука. Слоняясь по району, я решила поглазеть, и увидела то, чего не понимаю.

Сначала я открыла книгу «Философия истории» российского философа и логика с философского МГУ Александра Ивина. Уже чтение содержания привело меня в трепет: коллективизм, индивидуализм, цивилизация, свобода, диалектика — все эти непонятные слова сразу захотелось бежать искать в моем философском словаре, вооруженная которым, я обычно участвовала в задротских спорах на интернет-форумах. Помню, что меня завораживала перестановка: «история философии» — понимаю, «философия истории» — нет.

Затем увидела на другой обложке слово «Конфликтология». Это была книга политолога и конфликтолога Анатолия Дмитриева. Из содержания я узнала, что у конфликтов есть природа, динамика и механизмы — а так как срачи мне были очень интересны, я решила, что нужно подстелить под активную практику крепкую теорию.

Обе книги 2000 года издания «Гардарики» я купила. Обе за 50 рублей, пыльные и подмокшие. Я честно пыталась их читать: с начала, с середины, избранные главы. Я не понимала НИ ЧЕ ГО. И это приводило меня в восторг, потому что тогда я уже начала скучать: учеба в школе не требовала никакого труда, тройки и пятерки были для меня равно неважными, среди своих сверстников я считалась умником, а в интернет-срачах всё чаще приходила к победе или вежливой «ничьей». Хотя единственным источником умных и интересных собеседников всё же был интернет (я уже говорила, что интернет был анонимный, можно было прикинуться взрослой и участвовать во взрослых дискуссиях). Открытие существования людей, чьи книги настолько умны и непонятны для меня, передвинуло мою планку требований к своему интеллекту резко вверх.

Я так никогда и не прочитала книги Ивина и Дмитриева во взрослом возрасте. И тем не менее, тогда они — непонятые, пыльные и подмокшие — дали мне ориентир на будущее и принцип: задача должна быть сложнее, чем уровень моего понимания, иначе неинтересно.

Возвращаясь к сборникам цитат философов: почитав их, я тогда была абсолютно убеждена, что философом может быть только немолодой (а желательно несколько столетий как мертвый) мужчина. Представляете, что со мной случилось, когда я узнала, что существует факультет для философов любого пола? Но это было только через год.

Часть 1, Часть 2 и Часть 3
#книгивмоейжизни
Вместо поздравления — поддержите девочку, девушку или женщину

Большинство девочек с детства редко слышат, что они умные или добьются успеха. Слово «умница» чаще употребляют, чтобы поощрить послушность и конформность. В университете старания девушек часто не ценят: одни преподаватели ставят им хорошие отметки «за красивые глазки», потому что они пришли мужа искать, а не учиться (реальный случай из моего окружения), другие — валят, потому что девочки просто не могут сдать логику/историю науки/математику — поставьте что угодно (это тоже реальная история). А когда мы идем на работу, мы видим, как наши коллеги мужского пола оценивают аналогичные нашим усилия сотрудников-мужчин выше (я видела не раз!).

Раньше мне не хотелось признаваться в том, что эта игра нечестная. Мне не хотелось, чтобы кто-то меня жалел. Вдруг мне будут «делать скидку»?! Я просто всегда старалась сделать всё наилучшим образом. Так делают многие женщины, у которых есть на это ресурс. Но не у всех он есть.

Не все девочки имеют поддержку в семье, чтобы бунтовать против учителей. Не все девушки имеют поддержку наставницы, чтобы не потерять веру в себя в универе. Не все женщины находят себе менторку, которая поможет преодолеть удручающие ситуации на работе.

Женщины, как правило, работают больше мужчин. Я приводила в книге исследование, по которому выходит, что даже в «равноправной» Северной Европе женщинам нужно иметь в 2,5 раза больше научных публикаций, чем мужчине, чтобы получить пропуск комиссии в докторантуру. Так что очень вероятно, что если женщина добилась хоть чего-то в своей области — она работала больше, чем вы думаете. Работать и учиться мы умеем: в России больше женщин, чем мужчин, имеют высшее образование и высокую квалификацию.

А вот поддержки не хватает.

Поддержка — это:

дружески признать ее заслуги вместо того, чтобы конкурировать.
рассказать девочке, что она может пробовать себя во всём, о чем она мечтает, не думая, «подходящее ли это для девочек» занятие. Потому что девочкам подходят любые занятия, которые им нравятся.
подарить своей дочери комикс про феминизм, какую-то книгу из no kidding press.
написать тем женщинам, чьи работы вас впечатляют, что они огонь, и что вы верите в то, что они делают.
Пприобрести её продукты, прийти в ее кафе или ателье, нанять её на работу, в которой она мастер, посоветовать её, когда коллеги будут искать человека на подходящую должность.
это кидать ссылки на крутые вакансии, зарубежные гранты или конкурсы, в которых она могла бы поучаствовать (с припиской «я в тебя верю»).

Поддержка — это сказать «я знаю, что ты можешь лучше».

Было бы здорово, чтобы мы поддерживали окружающих девочек, девушек и женщин и в другие дни, кроме восьмого марта. Просто подумайте о том, что, возможно, вы окажетесь единственным человеком, который её поддерживает. К сожалению, если речь идет о юных особах, это особенно вероятно.

Поверьте, если вы будете просто писать комменты в интернете с этими мыслями, это будет уже хорошо (да и у комментирования в интернете появится какой-то конструктивный смысл).

#травкина_отношения #травкина_осознанность
Против счастья (почти)

Вика Рипа спросила меня: «Какие стереотипы мешают людям быть счастливыми?» — я ответила, что стремление быть счастливым, возможно, мешает нам жить, но полный ответ не влез в интервью Reminder.

Мне кажется, идея необходимости счастья — это стереотип, часто непродуктивный и иногда даже вредный. Это вовсе не значит, что я пропагандирую несчастье и страдания. Я призываю не переоценивать счастье и поостеречься делать это призрачное состояние целью своей жизни.

Приятное состояние нагребает периодически. Например, после обеда. Известный факт: судьи после обеда выносят больше оправдательных приговоров, чем перед. Это действие серотонина. Эндорфиновая эйфория доступна после аэробных упражнений, например, бега. Опиатное блаженное забытье наступает после долгого секса.

Прелесть счастливых состояний в том, что они в нормальном варианте довольно доступны. Но главное — временны.

Понятно желание выбраться из страданий: бедности, голода, абьюза и тд. В мирных обстоятельствах прекрасно насладиться моментом. Но пытаться удержать состояние «счастливости» — это как хватать облако, чтобы оно не изменило форму. Интересно, что субъективное ощущение счастливости не проходит довольно долго в гипоманиакальной и маникальной стадии биполярного аффективного расстройства — и рано или поздно приходит к провалу в черную депрессию. Мне кажется, этот факт подчеркивает патологичность длительного ярко выраженного счастья и его преходящую природу.

Я думаю, избавиться от стереотипа о том, что нужно перманентно быть счастливым — это один из важных шагов к реалистическому пониманию мира и себя.

Но если мы не хотим несчастья (что вполне понятно) то разве мы не хотим счастья?

Вообразите шкалу, на которой несчастье — это «-10», а счастье «+10». Предположим, что истина где-то посередине.

Есть концепция третьего состояния, альтернативного тому, что люди современной западной культуры называют счастьем. Я имею в виду йогическую «сантошу» — удовлетворенность. Это не состояние или ощущение, а одна из духовных практик: такое «счастье» не переживают, а практикуют, упражняют то есть.

Значения у санскритских слов шире, чем у русских слов. «Сантоша» состоит из «сан/м» («полностью», «завершенно» и даже «всё вместе») и «тоша» («удовлетворенность», «довольство», «принятие» и «комфортность»). То есть полное значение — что-то типа «принятие полноты и завершенности всего с комфортным ощущением полной удовлетворенности».

Западное счастье — стихийное, преходящее, неконтролируемое. Мы пассивно ждем его или ищем какое-то готовое вовне, а если оно приходит — то отдаемся ему и даже забываемся в нем.

Восточная удовлетворенность — это практика, то есть усилие, полностью нам подконтрольное. С течением времени практики навык растет, сантоша становится всё более постоянной и не зависящей от внешних обстоятельств.

Для иллюстрации йогической удовлетворенности в какой-то из духовных книг была история тибетского монаха, который медитировал в китайской тюрьме. Он так хорошо практиковал сантошу, что приводил в недоумение стражу своей невозмутимостью. А недостаток сна охранников беспокоил его больше, чем собственные неудобства. Это похоже на политический анекдот, так что скипнем вопрос о реальности истории и просто оставим тут для вдохновения.

Практикуя сантошу, перестаешь чувствовать себя несчастным. Но и счастливым перестаешь чувствовать себя тоже. Такая практика помогает «срезать» высокоамплитудные переживания, которые лишают нас критического мышления: мы плохо соображаем, когда страдаем, и плохо соображаем в эйфории.

Вопрос о счастье, если ты удовлетворен, лишается смысла.

Что не мешает расплываться после еды, «летать» после бега или растворяться истоме после оргазма. С телом-то ничего не происходит. Все изменения случаются с умом.

Счастье, о котором мы так долго переживем, — это абстрактное производное ума, а когда ум работает иначе — и абстрактная модель мира меняется.

#травкина_осознанность #травкина_практики
«Авторская кухня» о психопросвещении с Машей Пушкиной

Завтра (вскр, 12:00 по Мск) в седьмом выпуске прямых эфиров о писательском мастерстве «Авторская кухня» поговорю со своим давним другом и очень любимой авторкой Машей Пушкиной — журналисткой, переводчицей, экологом и психологом.

Маша — человек множества занятий. Мало того, что она пишет мне уже несколько лет. Она еще координатор ассоциации «Биполярники» и пишет книги о биоплярном расстройстве. Её «Гид по выживанию с биполярным расстройством» вышел полгода назад, но печатные книги уже почти распроданы, а к новой книге о БАР мы (bojemoi) только что закончили рисовать обложку! Сейчас она работает в благотворительном фонде “Просто люди” и запускает просветительский сайт о психических расстройствах и жизни с ними под названием PSYПРОСВЕТ. А еще она много писала об экологичном лесопользовании и нефтяном загрязнении Арктики!

Подробнее о Маше и ее отношениях с диагнозом биполярное аффективное расстройство и психиатрией в целом можно почтитать в ее тг-канале «Байки Пушкиной».

Любимые тексты Маши Пушкиной

БИПОЛЯРНЫЙ МИР: ЖИЗНЬ МЕЖДУ МАНИЕЙ И ДЕПРЕССИЕЙ — первая просветительская статья Маши о биполярном расстройстве и один из текстов, продюсированием которого я горжусь до сих пор. Тогда это был единственный полный русскоязычный гид по БАР.

НА ГРАНИ: КАК ЖИТЬ С ПОГРАНИЧНЫМ РАССТРОЙСТВОМ ЛИЧНОСТИ — это самый длинный лонгрид, который Маша написала (и, наверное, один из самых объемных в моей карьере): «Трехсерийный текст про ПРЛ занимал больше 40 страниц в ворде. После таких текстов я решила, что, наверное, уже могу писать книги», — вспоминает Маша.

Как понять, что у родителей психическое расстройство (и что теперь делать) — «Потому что больная тема», — коротко объясняет авторка. А я добавлю, что очень люблю Машины тексты для «Ножа» про сложные отношения с родителями (в том числе за горящие пуканы токсичных родителей в комментах к публикациям). Особенно мне дорог совместный текст-гид по токсичном словарю родителей «13 типичных фраз токсичных родителей: что они значат на самом деле и как правильно на них реагировать».

Ну и конечно, к Машиному списку я добавлю текст из золотого фонда «Ножа» с бессмертной популярностью: «Как строить отношения, если у одного из вас (или у обоих) психическое расстройство».

Почему это будет интересно

Маша очень много сил и времени вложила в то, чтобы разобраться в вопросах психического здоровья и сделать информацию о расстройствах доступной людям. Она начала писать в СМИ в начале 2000-х, когда психопросвещение в России только зарождалось. Поэтому у нее есть опыт поиска подходов к темам, «о которых (ещё) не говорят».

Писать о клинической психологии и психиатрии понятно, доступно и без запугиваний — непросто. Язык для этого у нас всё ещё вырабатывается, психиатрические темы всё ещё полны мифов и стигматизации. И Маша точно знает, как писать об этом, чтобы это реально было полезно как для людей с диагнозами, так и для остальных читателей.

Кроме того, Маша знает, как познание и тексты превращаются в действие: в группы поддержки и частные просветительские инициативы, в получение специального образования и написание книг, которые меняют жизнь людей.

О чём поговорим

😍 как личный интерес к психологической и психиатрической проблематике может вылиться в профессию во взрослом возрасте
😍 как правильно и неправильно подходить к психотемам: баланс между корректностью и нескучностью, между полнотой и развлекательностью
😍 зачем и как психологу заниматься журналистской работой
😍 как журналисту не облажаться, раскрывая психотемы

Кому будет полезно

🤓 пишущим психологам (и пока не пишущим)
🤓 журналистам с интересом к психологии и психиатрии
🤓 людям, которые готовы превратить желание разобраться со своими проблемами в профессию
🤓 людям с психиатрическими диагнозами, которым нужен вдохновляющий пример превращения проблемы в интерес, а интереса —в миссию

Оставляйте вопросы для Маши в комментах или в @Nastiglo_talk_bot и приходите задавать их в прямом эфире в моем инстаграме завтра: 14 марта в воскресенье в 12:00 по Мск.