Следующим эпическим мероприятием этого хаотического лета мы анонсируем метадисциплинарный фестиваль «Думай как лес», который состоится в Ленобласти 9—11 июля.

Буквально только что стартовала продажа билетов на этот крипторейв на выезде; почти ничего не надо пояснять тем, кто был в прошлом году или хотя бы на крипторейвах, но в течение ближайшего времени мы будем анонсировать это дружественное мероприятие, а также проведём (опять) ряд городских квестов с призовыми билетами и кое-чем ещё.

Как и в прошлый раз, будет сцена с оголтелым постиндустриальным дэнсингом для постиндустриального общества; сцена ГУЛ для синхронизирующихся с лесными вайбами, множество мастер-классов, философских баттлов, лекций и художественных выставок – с программой можно ознакомиться на официальном сайте события.

Билеты можно уже приобретать через @cryptorave_bot. По традиции стоимость билета определяете вы – от минимальной суммы в 450 рублей, вопросы по локации можно тоже задавать в бота.

БИЛЕТЫ НА КРИПТОРЕЙВ

Мы начинаем официальную предпродажу билетов на фестиваль Думай как Лес (9-11 июля). Мы сделали билеты с нашим красивым лесным дизайном, но распечатывать их не нужно (во имя леса!) Наши волонтёры проверят билеты с экранов ваших мобильных устройств по уникальному серийному номеру, который присутствует на каждом билете. Если у вас нет смартфона, напишите нам — договоримся как будет осуществляться ваш проход на фестиваль. Мы против дискриминации людей по принципу их гаджетов!

Сколько стоит билет?

По традиции, билет на крипторейв продаётся за "рекомендованный донейшен", то есть, конечную стоимость билета устанавливаете вы сами. Минимальная сумма доната — 450р. Всё что вы внесёте сверх этой суммы поможет нам обеспечить устойчивость нашего сообщества. Оплатить расходы на аренду кайфового звука, трансфер, еду для вас, питьевую воду на фестиваль и многое другое. Мы благодарны тем кто понимают сложности лесной самоорганизации и рады вашему участию!

После внесения оплаты мы присылаем вам билет, добавляем вас в закрытый чат фестиваля и присылаем подробную инструкцию о том как до нас проще всего добраться и как провести своё время в лесу с комфортом.

Способы оплаты:

Сбер +79523825549

BTC: 14ov8uAk2KapX9PQLuZpxdLM6NHrYAePvt

Paypal: ksenia@transcyberian.org

После оплаты отпишитесь на бота @cryptorave_bot — он вышлет вам билетик!

Чуть позже мы выложим отдельный пост про фестивальный трансфер. Если вам нужно знать примерное место проведения фестиваля для того чтобы решиться купить билет — пишите на @cryptorave_bot, мы намекнём. Но помните что природа любит скрываться.

В рамках подготовки крипторейва «Думай как лес-2» у нас опять пройдут квестовые мероприятия с призовыми билетами. Посему, конечно, хотелось бы узнать – готовы ли вы опять к загадкам и задачам, сделать ли их доступными только жителям Вавилона-на-Неве и нужно ли их делать сложнее (предыдущие квесты как-то чрезмерно быстро решались). На этой неделе мы разыграем три билета на крипторейв, но хотелось бы знать – хотите ли вы жести?

Тем временем билеты на крипторейв уже можно просто покупать (донейшн от 450 рублей), всё, что вы внесёте сверх этой суммы, поможет оплатить расходы на аренду кайфового звука, трансфер, еду для вас, питьевую воду на фестиваль и многое другое.

Программа крипторейва продолжает расширяться: помимо само собой разумеющихся двух дней рейва на двух сценах, заявлены множество мастер-классов, философских дебатов, лекций, достижений веганской кухни и даже БАНЯ!

Все подробности – тут: https://transcyberien.org, но ещё лучше и с фидбэком – тут: @cryptorave_bot

В следующих главах магической автобиографии современных хаос-магов «Кровь святых» мы возвращаемся к дневнику Алана (это который агрессивнее, телемичнее и ритуалистичнее Дункана). В опубликованной сегодня части он подробно описывает результаты ритуальной декламации The 169 Cries of Adoration: ему пришлось преодолеть хаос-магическую аллергию на мистику, выйти из зоны комфорта и привязанности к видимым результатам на зыбкие пески внутренней пустыни и схлестнуться с вылезшим в результате этого всего внутренним критиком-нигилистом.

«Кровь святых» – дневник Алана, часть 2: https://katab.asia/2021/06/24/saintblood-a-2/

«Эта работа – не прикрытая западной оккультной эстетикой йога, это магический ритуал. В нём человек отождествляется с единством всех вещей посредством символических действий – и встречает САХ, достигает Тиферет на Древе Сефирот, обнаруживает центр собственного “я”… И связь основополагающей личной природы с единством всех вещей. Слияние человека с Солнцем через восхваления – часть этого процесса».

В новых переведённых нами главах своего постхаос-магического исследования «Пиастры» Гордон Уайт сосредотачивается на современной НЛО-конспирологии и некоторых любопытных подробностях гностических учений. Вообще, зная товарища, нетрудно заподозрить, что его экскурсы на полном серьёзе в конспирологические дебри с последовательной деконструкцией дебрей, конспирологии, самого экскурса – это попытка собрать из получившихся деталей свой собственный оригинальный анимистический велосипед, отвоевать место под солнцем собственной гибкой, слегка безумной, доступной многим магической парадигме. Вызывают они по крайней мере недоумённое уважение (неужели соберёт? А вдруг соберёт???) – но наблюдать за такими танцами безумно любопытно:

https://katab.asia/2021/06/30/pieces8-5/

«В современном магическом обществе принято трусливо избегать исследований границ Официальной реальности и нашей. Но ведь наша величайшая сила и специализация – онтология! Мы строим лучшую жизнь вне досягаемости и видимости монокультуры».

Давайте подведём итоги июня, который оказался гораздо горячее, чем мы предполагали, – и гораздо плодотворнее. Мы огненно отпраздновали сдвоенный день явления Александра Шульгина и Джека Парсонса, а также день Летнего Солнцестояния очередной церемониалкой от Гелиофагии, Активно втопили по двум идущим переводным проектам – магической автобиографии современных хаос-магов «Кровь святых» и книге «Пиастры» от уже известного конфидентам автора «Протоколов Хаоса» Гордона Уайта; и даже опубликовали пару заинтересовавших конфидентов мидридов:

https://katab.asia/2021/07/01/june-21/

Итак, крипторейв «Думай как Лес-2» уже через неделю, а в комментах вы попросили, чтобы квестовые призовые задания были хардкорными.

Окей, первое задание не только для сообразительных, но и для оперативных: получить квест сможет тот, кто посетит координаты 59.923816, 30.331499 и найдёт первым закладку с задачей под меткой «ДКЛ-2» (возможно, найти её поможет одно магическое число).

А уже дальше придётся включать сообразительность (ну или грубую силу – тут уж у кого какие способности).

Тем временем презентован окончательный лайн-ап мероприятия и дополнительные активности, ознакомиться с более полной версией и задать свои вопросы/купить билеты можно на https://transcyberien.org, в телеграм-боте @cryptorave_bot и в инсте.

Для любителей Джеймса Баларда у нас в Терминальной Зоне небольшая кинопремьера. Фильм про то, как однажды супружеская пара попала в автомобильную аварию, встретила странного учёного-фотографа в кожаной куртке, одержимого крушениями и актрисой Элизабет Тейлор, после чего их сексуальная жизь необратимо изменилась, а мир предстал технологическим перверзивным делирием...

Нечто очень знакомое, не так ли? Это же пресловутое "Крушение"! И это именно оно - только не знаменитая версия Дэвида Кроненберга, а фильм под названием "Ангел кошмара" (Nightmare Angel), снятый за десять лет до кроненберговского шедевра.

Мало того - это студенческая киноработа-короткометражка девушки по имени Зои Белоф (судя по всему, вообще интересного автора). Причём для дебютной работы снято это очень прилично - Зои основывалась не только на "Крушении", но и на "Выставке жестокости", и фильм выходит за рамки автомобильного фетишизма, включая и характерные для главной работы Балларда сюрреалистические тропы, вроде кинопроекций на стенах бруталистских зданий или коллажных наложений порнографии и образов индустриальной архитектуры.

Очень интересно, насколько перекликаются все четыре известных фильма на этом материале - данная короткометражка, экранизация Кроненберга, первая короткометражка Балларда и Коклисса и экспериментальная визуализация "Выставки", сделанная Джонатаном Вайссом. Авторы этих фильмов не видели работ своих коллег, а сходства местами поразительные, а уж без сцены на автомойке никто не смог обойтись.

Кроме того, короткометражка Зои Белофф и своим монохромным рядом, и бесконечным бормотанием теле- и радиоэфира, и холодным электронным саундом очень напоминает не только перечисленные выше фильмы, но и прекрасный баллардианский "Radio On" Криса Пети.

Ах да, в роли "доктора Роберта Воана", которого зовут здесь иначе, чем в книгах - небезызвестный Билл Моусли.

https://vimeo.com/452038754

Конфиденты Вавилона-на-Неве помнят, что в эти выходные где-то в области пройдёт крипторейв «Думай как лес-2», а мы тем временем включаем второй криптоконтейнер с призовым билетом на мероприятие. Задача в этот раз самая обычная: разгадать Сфинксову загадку на подступах к билету.

Что же касается крипторейва – ознакомиться с лайнапом/программой/манифестом и задать свои вопросы/купить билеты по-прежнему можно посредством телеграм-бота @cryptorave_bot и инсты.

История нашего нового переводческого проекта, книги «Химическая Муза: употребление и корни западной цивилизации», это идеальная иллюстрация стигматизации определённых тем в академических кругах – процесса, длящегося до сих пор. Его автор, ныне доктор висконсинского университета Хильман, ради получения степени был вынужден вымарать из докторской раздел, посвящённый свидетельствам активного употребления разнообразных веществ в античном мире, в том числе его виднейшими представителями. Но не смог оставить этого просто так – и использовал не принятый исследовательский материал для этой книги.

Странный незнакомец перед сдачей сказал ему: «Почему, как Вы думаете, боги убили Актеона?.. Он видел слишком много. Такое случается, когда выходишь за отведённые простым смертным границы». Но Хильман всё-таки вышел за них – и это достойно и нашего, и вашего внимания.

https://katab.asia/2021/07/07/chm-1/

Не одними хоррорами жив странный и прекрасный якутский кинематограф. В прошлом году немало шума наделала драма про одну несчастную колдунью, «Пугало». В отличие от «Иччи», тут не до мистического флёра, искажённых пространств и мёртвых шаманов: в посёлке, где даже доктора нет, существование несчастной запойной знахарки от чудес целительства менее невыносимым не становится.

https://katab.asia/2021/07/08/pugalo/

Поздновато уже, но не забываем помянуть выдающегося популяризатора нейропсихологии, галлюцинаторного мастера «духовной нейробиологии», общепринятого знатока жён-шляп, отъявленного жреца демона Саенса Оливера Сакса, который сегодня отпраздновал бы свой 88-й день рождения. Сакс страдал прозопагнозией генетического характера (не умел различать человеческие лица), так что, можно сказать, был ещё и сам себе пациентом; а ещё он был геем, но из-за отношения к этому факту своей матери воздерживался от личной жизни первые 76 лет своей жизни (бедняга). Его методом популяризации были «клинические истории» (довольно популярный жанр ещё века с 19-го). Но все истории Сакса – это не только истории болезней. Это и истории возможностей человеческой психики, и притчи, помогающие взглянуть на наши миры с неизвестного ранее угла.

https://katab.asia/2021/07/09/osacks-88/

Яну Никитину исполнилось бы сегодня 44 года. Ян умер очень рано, в 35 – и, хотя он много успел сказать, его жизнь стала магической формулой недосказанности. Поэтому даже теперь интерес к его поэзии и деятельности только растёт. Его песни перепевают, на них делают клипы, и режиссёр ядовитого театра становится только сильнее. В расколдованном мире, из которого вынули волшебство, он соорудил собственное. Поэт, музыкант, психореалист-постнигилист, в первую очередь он был мифотворцем исподволь: на стенах нашего бетонного лабиринта он незаметно нарисовал дверь, врата собственного творчества. И ушёл в неё: https://katab.asia/2021/07/16/678-44/

Арт с Яном Никитиным для нас подготовил катабатический художник Скотожук – спасибо ему за это! http://artstation.com/cybercatbug

Космические фантасмагории, эдакая трансцендентная анимация о странствиях Духа и притчи о пути человечества, работы Ишу Пателя (Ishu Patel) обрели признание ещё в 70-х, а сегодня стали уже классикой мировой культуры. Однако в нашей камере ЧЖТ они почти неизвестны – но, надеемся, не конфидентам:

https://katab.asia/2021/07/18/patel/

Работы Димы Рабика (он же Амид Кибар: Dima Rabik aka Amid Kibar) – воплощённая маклюэновская ностальгия. Все они обращаются к живительной силе мифа, переигрывая месопотамские, египетские, индуистские и буддистские, узбекские (!) и африканские, китайские и японские, христианские и мусульманские художественные формы и шаблоны:

https://katab.asia/2021/07/21/dimarabik/

В 1985 году хорошо подготовленной группе врачей, учёных и терапевтов удалось убедить судью Агентства по борьбе с наркотиками США (DEA) в пользе такого препарата, как МДМА, при условии медицинского наблюдения. Но само DEA поступило вопреки решению судьи. Тайная вторая волна психоделической революции, происходившая через психоактивные вещества, скрываемые терапевтами и экспериментаторами от обнародования, была сдержана именно таким образом; эта волна жива и сейчас – и может однажды вылиться в новый Психоделический Ренессанс.

А пока что мы публикуем огромное подробное исследование этой волны: «Ранние этапы использования МДМА ("экстази") в психотерапии (1977—1985)»:

https://katab.asia/2021/07/28/mdma19771985/

Вслед недавней 24-й годовщине смерти Уильяма Сьюарда Берроуза публикуем радостное: конфиденты собрали металлическую Машину сновидений, прислали нам пухлую пачку дрим-репортов и инструкцию по сборке. Дрим-репорты собраны с целой группы людей, так что разнообразие опытов впечатляющее. Дед Уильям ездил – и нам велел:

https://katab.asia/2021/08/04/buy-the-ticket-take-a-ride-again/

«Мерцание и знакомое прыгающее существо – но на этот раз его черты стали отчётливее, проявилось лицо, какая-то более устойчивая форма. Также увидела несколько созданий, на него похожих, но ещё более хтонических, которые просто стояли и смотрели на меня. Из всех образов, увиденных мной в первый раз, этот – самый жуткий, пугающий и агрессивный (я бы предпочла видеть что-нибудь другое). Но как исследователь радуюсь, что одни и те же видения возвращаются и начинают обретать новые черты, развиваться, оформляться в какой-то мир (пусть даже в такой, пребывание в котором меня нервирует и немного пугает)».