Для меня Политковская не памятник и не предание о великой женщине, которой она, безусловно, является, а современница, чьи статьи я читала в свежей Новой, купленной утром в киоске, пачкающей пальцы типографской краской. Знакомое лицо на митингах первой половины нулевых (да, так вышло, что политизация была частью моей гражданской идентичности еще в школе). Ну, скажем честно, не то лицо, с которым можно случайно пересечься взглядом. Каждый год, если была в Москве, ходила вечером к подъезду дома на Лесной, где ее застрелили утром 7 октября 2006, когда она возвращалась из магазина с авоськами. Не знаю, когда попаду на это место снова, но сегодня мысленно я там.
Временная архивная депривация не слишком меня беспокоит, потому что среди запасов до сих пор масса неразобранных архивных источников по основной теме и другим сюжетам. Прочла сегодня про десятилетнюю школьницу в Москве, которой устроили допрос и обыск из-за желто-синего юзерпика и вспомнила об этом предложении, поданном сталину и молотову в 1939. Текст никогда не публиковался по нескольким причинам: вся папка рассекречена относительно недавно, идея рационализатора-палача панкратьева реализована не была. Разумеется, это ничего не меняет в оценке советско-сталинского периода. "Между там имеются случая совершения контр-революционных действий со стороны несовершеннолетних в возрасте от 12 до 15 лет", "плагал бы правильным эти дела рассматривать на Особом Совещании при НКВД СССР и помешать несовершеннолетних пресупников указанной категории в трудовые колонии на срок до 5 лет".
Русская квирятина в Америке: Сомов, Кругликова. Пытаюсь представить актуальную критическую перспективу в ответ на это путинской пропаганды и … не могу🤯 Подождем.
В свое время я рассказывала и даже показывала найденный мной подлинник советского циркуляра 1926 года о смене документов для интерсекс и транс людей. Эта мера, пожалуй, более революционна, чем декриминализация мужеложства, но, конечно, они должны рассматриваться в связке.
И тогда же писала, что внедрение циркуляра 1926 года в практику гораздо менее видно в источниках, а значит и менее изучено. А потом все-таки кое-что в архивчике нашлось.
В 1920-30 годы в Москве работал экстравагантный врач Игнатий Казаков. Скорее всего, высшего медицинского образования у него не было, но он обладал трудолюбием и индивидуальностью трикстера. Историк медицины, адвокат всеобщего доступа к здравоохранению профессор Университета Джона Хопкинса Генри Сигерист (Henry Sigerist) так описывал его: "I spent a whole day with Professor Ignaty N. Kazakov at his clinic in 1935. He was a big man with a wild mane who looked more like an artist than a scientist and who reminded you of an opera singer. Talking to him, he gave you the impression that he was either a genius or a crook".
Казаков был увлечён методом лизатотерапии, якобы вылечивающей целый спектр болезней, а в 1932 с разрешения сталина под него содали научно-исследовательский институт в Москве. Лизатотерапию активно исследовали и до и после Казакова, но только он приглашал в свои эксперименты живых людей (соглашались сотни).
Все это время Казаков был на ножах с медицинским сообществом, члены которого практически в глаза называли его знахарем и проходимцем. В конце концов при попутном политическим ветре их критика материализовалась в духе второй половины 1930х. Институт Казакова закрыли, а его расстреляли в результате Третьего московского процесса, на котором он делил скамью с Бухариным, Рыковым и другими.
Так вот, в одном из протоколов заседания ученого комитета Казаковского института в 1933 году, посвященному медицинским достиженииям коллектива, знавший себе цену Казаков вспоминал случай из собственной практики, а именно как в 1930 году "мы имели девочку, превращенную в мальчика" (см. фото⬇️). К сожалению, Казаков не озаботился тем, чтобы этот случай был опубликован в медицинском журнале (и в целом вообще практически не публиковался, кроме сборника по лизатотерапии в 1934 году).
Судя по доступным фактам, к нему, скорее всего, пришла интерсекс-персона: девушке, у которой начали расти на лице волосы, хотели сперва делать болдуиновскую операцию. Американский хирург Джеймс Болдуин в 1904 году сначала провел, а потом описал операцию по формированию искусственной вагины из трансплантационной ткани. Казаков здраво рассудил, что операция небезопасная и болезненная. Напомню, антибиотики уже разработаны, но пока не внедрены в мед практику. По сути то, что сделал Казаков, еще большее новаторство, чем метод Болдуина. Он спросил у Нины, какой пол они предпочитают - мужской. И Казаков начал эксперементировать с половыми гормонами. Судя по всему, до какой-то степени успешно. Нина превратилась в Игнатия и поменяла в отделении ЗАГСа документы. На основании циркуляра 1926 года.
И тогда же писала, что внедрение циркуляра 1926 года в практику гораздо менее видно в источниках, а значит и менее изучено. А потом все-таки кое-что в архивчике нашлось.
В 1920-30 годы в Москве работал экстравагантный врач Игнатий Казаков. Скорее всего, высшего медицинского образования у него не было, но он обладал трудолюбием и индивидуальностью трикстера. Историк медицины, адвокат всеобщего доступа к здравоохранению профессор Университета Джона Хопкинса Генри Сигерист (Henry Sigerist) так описывал его: "I spent a whole day with Professor Ignaty N. Kazakov at his clinic in 1935. He was a big man with a wild mane who looked more like an artist than a scientist and who reminded you of an opera singer. Talking to him, he gave you the impression that he was either a genius or a crook".
Казаков был увлечён методом лизатотерапии, якобы вылечивающей целый спектр болезней, а в 1932 с разрешения сталина под него содали научно-исследовательский институт в Москве. Лизатотерапию активно исследовали и до и после Казакова, но только он приглашал в свои эксперименты живых людей (соглашались сотни).
Все это время Казаков был на ножах с медицинским сообществом, члены которого практически в глаза называли его знахарем и проходимцем. В конце концов при попутном политическим ветре их критика материализовалась в духе второй половины 1930х. Институт Казакова закрыли, а его расстреляли в результате Третьего московского процесса, на котором он делил скамью с Бухариным, Рыковым и другими.
Так вот, в одном из протоколов заседания ученого комитета Казаковского института в 1933 году, посвященному медицинским достиженииям коллектива, знавший себе цену Казаков вспоминал случай из собственной практики, а именно как в 1930 году "мы имели девочку, превращенную в мальчика" (см. фото⬇️). К сожалению, Казаков не озаботился тем, чтобы этот случай был опубликован в медицинском журнале (и в целом вообще практически не публиковался, кроме сборника по лизатотерапии в 1934 году).
Судя по доступным фактам, к нему, скорее всего, пришла интерсекс-персона: девушке, у которой начали расти на лице волосы, хотели сперва делать болдуиновскую операцию. Американский хирург Джеймс Болдуин в 1904 году сначала провел, а потом описал операцию по формированию искусственной вагины из трансплантационной ткани. Казаков здраво рассудил, что операция небезопасная и болезненная. Напомню, антибиотики уже разработаны, но пока не внедрены в мед практику. По сути то, что сделал Казаков, еще большее новаторство, чем метод Болдуина. Он спросил у Нины, какой пол они предпочитают - мужской. И Казаков начал эксперементировать с половыми гормонами. Судя по всему, до какой-то степени успешно. Нина превратилась в Игнатия и поменяла в отделении ЗАГСа документы. На основании циркуляра 1926 года.
Лидия Гронская, жена Ивана Гронского, главного редактора газеты Известия в 1931-1934, помимо прочего, возможно, имеет косвенное отношение к аресту и гибели поэта, гомосексуала Николая Клюева, в своих мемуарах, опубликованных в 2004 году, вспоминала случай, описанный Казаковым в протоколе заседания института (вообще она посвятила Казакову и его связям с партийной элитой целый кусок). Он гордился этим эпизодом своей медицинской практики.
"На одном из вечеров у нас Игнатий Николаевич рассказал интересную историю.
К нему в институт пришла девушка. С наступлением поры созревания у нее стали проявляться мужские черты - появились усы, борода, менялась психика. На вопрос Игнатия Николаевича кем же она хочет быть - мужчиной или женщиной, она ответила - мужчиной. Он начал работать над ней — усиливая одно и гася другое. Через некоторое время все было закончено — передо мной стоял юноша, сильный, красивый мужской красотой, все женское отпало. Единственно, с чем она трудно рассталась, — с прекрасными тяжелыми косами. Игнатий Николаевич сказал ей «остригите наголо», она просила оставить хотя бы длинную мужскую стрижку. «Нет, останется лазейка в прошлое, а прошлое начисто должно быть забыто»,
Девушка еще ходила в женском платье, у нее только начиналось лечение, появился перевес в мужскую сторону. Она пришла в ЗАГС с заявлением о смене имени на мужское «Игнатий» в честь Игнатия Николаевича. Работник ЗАГСа предлагает ей много женских имен, на которые она не соглашается, а объяснить в чем дело, не хочет. Только после вмешательства Казакова ей сменили имя."
"На одном из вечеров у нас Игнатий Николаевич рассказал интересную историю.
К нему в институт пришла девушка. С наступлением поры созревания у нее стали проявляться мужские черты - появились усы, борода, менялась психика. На вопрос Игнатия Николаевича кем же она хочет быть - мужчиной или женщиной, она ответила - мужчиной. Он начал работать над ней — усиливая одно и гася другое. Через некоторое время все было закончено — передо мной стоял юноша, сильный, красивый мужской красотой, все женское отпало. Единственно, с чем она трудно рассталась, — с прекрасными тяжелыми косами. Игнатий Николаевич сказал ей «остригите наголо», она просила оставить хотя бы длинную мужскую стрижку. «Нет, останется лазейка в прошлое, а прошлое начисто должно быть забыто»,
Девушка еще ходила в женском платье, у нее только начиналось лечение, появился перевес в мужскую сторону. Она пришла в ЗАГС с заявлением о смене имени на мужское «Игнатий» в честь Игнатия Николаевича. Работник ЗАГСа предлагает ей много женских имен, на которые она не соглашается, а объяснить в чем дело, не хочет. Только после вмешательства Казакова ей сменили имя."
С Машей Гессен я познакомилась много лет назад. Это был первый открытый квир-человек в моей жизни. И только пару лет назад задумалась над тем, какое влияние это знакомство и общение оказало на пространство моей внутренней и внешней свободы. Огромное.
Не знаю, что такого осмысленного могу сказать про тупой анти-лгбт закон. Была уверена, что его примут. Полагаю, примут еще пачку нео-нюрнбергских законов. Я честно признаюсь сейчас, что это не вызывает у меня никаких эмоций. Фоновые тревожность, страх, отвращение, бессилие - да, но это с начала войны. Ощущение удавки вокруг шеи - с начала правления путина. Я говорю от себя и за себя и не готова делать вид, что знаю, как надо сопротивляться фашизму и диктатуре. Я не знаю. Самую острую боль я ощущаю от разрушения Украины. А дальше спектр боли, на котором много чего, например, страх за родных и друзей в России. Я пытаюсь сохранить свою кукушку. Пока всё.
В брошюре Интимная жизнь: вопросы и ответы, изданной обществом Знание в 1990 году тиражом 295.489 экземпляров, советский сексолог Юрий Прокопенко отвечает на присланные ему читателями вопросы. Классическая коммуникация перестроечного времени. В небольшом введении он объясняет, что другая его брошюра, напечатанная Знанием же в 1989 году, Физиология и патология интимной жизни, осветила далеко не все темы, что продемонстрировал поток писем от читателей.
Среди присланных вопросов один по гомосексуальности. Сформулирован широко: "Расскажите о гомосексуализме. Как люди приходят к гомосексуализму?" Прокопенко отвечает достаточно подробно, упоминая и женскую, и мужскую гомосексуальность, снабжая ответ статистическими данными (неизвестного происхождения): "по данным различных авторов. от 1 до 4 % мужчин являются исключительно гомосексуалистами", "среди женщин до 6 % являются исключительно гомосексуалистками". Сексолог уточняет, что гомосексуальное желание может быть выражено по-разному "от простого симпатизирования лицам собственного пола до выражения полового влечения с влюбленностью".
Прокопенко также признается, что "причины развития гомосексуальности пока неясны". Несмотря на обобщение в конце текста, приравнивающее гомосексуальность к "сексуальной психопатологии", ответ Прокопенко транслирует гуманизирующий импульс. Гомосексуалы существуют, их пропорция значительна, наука не может ответить на вопрос, что определяет гомосексуальность.
Позитивная сенсационность ответа Прокопенко особенно очевидна, если вспомнить, что мужская гомосексуальность в 1990 все еще была уголовным преступлением и приговоры выносились: 732 мужчины сели по ней в СССР в том году. Статью в России отменят в 1993.
Мне интересен этот период, особенно вторая половина 1980х, когда репрессивный аппарат и законы еще есть и функционируют, а страха уже нет.
Среди присланных вопросов один по гомосексуальности. Сформулирован широко: "Расскажите о гомосексуализме. Как люди приходят к гомосексуализму?" Прокопенко отвечает достаточно подробно, упоминая и женскую, и мужскую гомосексуальность, снабжая ответ статистическими данными (неизвестного происхождения): "по данным различных авторов. от 1 до 4 % мужчин являются исключительно гомосексуалистами", "среди женщин до 6 % являются исключительно гомосексуалистками". Сексолог уточняет, что гомосексуальное желание может быть выражено по-разному "от простого симпатизирования лицам собственного пола до выражения полового влечения с влюбленностью".
Прокопенко также признается, что "причины развития гомосексуальности пока неясны". Несмотря на обобщение в конце текста, приравнивающее гомосексуальность к "сексуальной психопатологии", ответ Прокопенко транслирует гуманизирующий импульс. Гомосексуалы существуют, их пропорция значительна, наука не может ответить на вопрос, что определяет гомосексуальность.
Позитивная сенсационность ответа Прокопенко особенно очевидна, если вспомнить, что мужская гомосексуальность в 1990 все еще была уголовным преступлением и приговоры выносились: 732 мужчины сели по ней в СССР в том году. Статью в России отменят в 1993.
Мне интересен этот период, особенно вторая половина 1980х, когда репрессивный аппарат и законы еще есть и функционируют, а страха уже нет.