Сегодня на автобусной остановке незнакомый мужчина поздравил меня с днем Ильи Пророка.
А вчера, под кустом сирени у Большого театра, я познакомилась с актером, который много лет играет бомжей в российских сериалах. «Бомжи-грабители, бомжи-алкоголики, мертвые бомжи - все мои. И иногда батюшки». В этот раз он тоже был в образе, так как рядом снимали кино. Предложил мне бесплатно поесть вместе с массовкой. «Просто скажите, что вы из восьмого автобуса».
Наконец-то вселенная начала посылать мне интересных мужчин.
А вчера, под кустом сирени у Большого театра, я познакомилась с актером, который много лет играет бомжей в российских сериалах. «Бомжи-грабители, бомжи-алкоголики, мертвые бомжи - все мои. И иногда батюшки». В этот раз он тоже был в образе, так как рядом снимали кино. Предложил мне бесплатно поесть вместе с массовкой. «Просто скажите, что вы из восьмого автобуса».
Наконец-то вселенная начала посылать мне интересных мужчин.
Есть такая фраза, про спать на голом матрасе на полу, которая символизирует бедность. Но, позвольте, вы видели, сколько стоит матрас?
Мне тут в магазине предложили за сто восемьдесят тысяч. За сто восемьдесят тысяч рублей я лучше буду спать прямо на ста восьмидесяти тысячах рублей, ровными пачечками. Больше греть будут.
Мне тут в магазине предложили за сто восемьдесят тысяч. За сто восемьдесят тысяч рублей я лучше буду спать прямо на ста восьмидесяти тысячах рублей, ровными пачечками. Больше греть будут.
В каждый ливень есть такой парень, который идет по улице в кедах, мокнет, глядит в даль, на ходу курит сигарету, и не понятно, это у него мокрые волосы от дождя, или они так выглядели и до того, как с неба полило.
Я, бывает, хожу на тренировки по теннису, туда ходят кто угодно, но в основном - дети-старшеклассники. Обычно я не могу себя заставить играть в теннис, но когда кто-нибудь меня разозлит, я с удовольствием иду играть думаю: ну, сейчас я разъебу этих детей. Где еще легально доступно подобное удовольствие?
Обратила внимание, что парни до 20-ти лет или немного за перестали ловить мой взгляд на улице. Уже автоматически считывают меня как тетку, мамку, училку. Грустно это замечать.
На Почте России мне предлагают оформить благотворительную подписку на журналы: чтобы старики в домах престарелых получали издания «Пенсионерочка», «Пенсионерская зорька», «Народный лекарь» и вдохновляющее «Живу с диабетом». И так жалко мне стало стариков. Может быть, старики хотят читать про космос и искусственный интеллект, и разглядывать голых девок, а им, на те - рассада, диабет, чайный гриб.
Все, что нужно знать о сексе (между мужчиной и женщиной):
Мужчина хочет секса абстрактно. Женщина хочет секса конкретно. Мужчина может знать, что у него с сегодня вечером будет секс, но еще не знать, с кем. Женщина хочет секса только тогда, когда у нее есть объект желания, когда человек вызывает у нее эмоции.
Все мелодрамы на свете происходят оттого, что мужчины думают, что женщины хотят так же, как мужчины, а женщины думают, что мужчины хотят так же, как женщины. Кто не заблуждается на этот счет - тот счастлив. Счастливее только тот, кто не занимается всей этой ерундой.
Мужчина хочет секса абстрактно. Женщина хочет секса конкретно. Мужчина может знать, что у него с сегодня вечером будет секс, но еще не знать, с кем. Женщина хочет секса только тогда, когда у нее есть объект желания, когда человек вызывает у нее эмоции.
Все мелодрамы на свете происходят оттого, что мужчины думают, что женщины хотят так же, как мужчины, а женщины думают, что мужчины хотят так же, как женщины. Кто не заблуждается на этот счет - тот счастлив. Счастливее только тот, кто не занимается всей этой ерундой.
Когда какой-нибудь знакомый пишет в соцсетях что-то в духе «мой лучик солнца, люблю тебя больше жизни, моя любимая жена», я думаю: ну, потеряли парня.
Мне всегда кажется странным, отталкивающим подобное публичное выражение чувств, и я задумалась, почему.
Мне не отвратительна нежность. Мне хочется написать что-то подобное, когда я выкладываю фото своей собаки, ее смешного пуза, как она чешется о траву, как у нее надулся пузырь из носа - поделиться вот этим вот умилением со всем миром. Или когда я вырастила цветок, из засохшего корня с помойки он моими руками превратился в зеленый куст с фигурными листьями, и мне хочется поделиться его красотой, погордиться.
Во-первых, мне как бы хочется самоутвердиться фактом обладания чем-то красивым. Во-вторых, хочется продемонстрировать как нечто зависимое от меня расцветает, хорошеет рядом со мной, моими стараниями, моей заботой. Наконец, и собака, и цветок, не обладают субъектностью - они не могут самостоятельно транслировать себя в медийное поле, и я тут выступаю проводником, исходя из предположения, что собака и цветок желали ли бы быть представлены, увидены, оценены.
Что же получается: мужчина, похваляющийся женщиной в сети, делает это для того, чтобы самоутвердиться монополией на обладание ею, потешить самолюбие, властность? Параллельно жена как бы выступает в качестве зависимого объекта, атрибута, трофея, символа статуса. Есть вот даже термин такой - trophy wife.
И, вероятно, меня подбешивает мысль о том, что мужчина может любить атрибут, трофей, символ больше, чем живую мыслящую женщину, выбирать ее, а не меня.
Можно рассмотреть иную версию. Желание демонстрировать чувства публично, публично признаваться в любви, делать семейные фотосессии у фальшивого декоративного камина - это о фальши и декоративности самих чувств и отношений в паре, когда людям нужно завалидировать свое счастливое существование чужими лайками, а иначе его как бы и нет, не ощущается. И такое наблюдение чужих попыток прибавить ценности своим отношениям провоцирует меня на оценивание своих, и я замечаю в себе то, что раздражает меня в других, и мне не приятно, и пост про любимую жену начинает меня бесить.
Есть еще версия, что в семье, где я росла, взрослые никогда не проявляли нежных чувств друг к другу на моих глазах, и мне все это кажется зашкваром, бабьей слабостью, и чем-то стыдным.
Девочки, мальчики, вы что думаете про публичное «люблю любимую любить, люблю ее любимым быть»? Давайте обсудим.
Пока мылась в душе, пришла в голову очевидная версия: его жена заставила написать его этот пост.
Мне всегда кажется странным, отталкивающим подобное публичное выражение чувств, и я задумалась, почему.
Мне не отвратительна нежность. Мне хочется написать что-то подобное, когда я выкладываю фото своей собаки, ее смешного пуза, как она чешется о траву, как у нее надулся пузырь из носа - поделиться вот этим вот умилением со всем миром. Или когда я вырастила цветок, из засохшего корня с помойки он моими руками превратился в зеленый куст с фигурными листьями, и мне хочется поделиться его красотой, погордиться.
Во-первых, мне как бы хочется самоутвердиться фактом обладания чем-то красивым. Во-вторых, хочется продемонстрировать как нечто зависимое от меня расцветает, хорошеет рядом со мной, моими стараниями, моей заботой. Наконец, и собака, и цветок, не обладают субъектностью - они не могут самостоятельно транслировать себя в медийное поле, и я тут выступаю проводником, исходя из предположения, что собака и цветок желали ли бы быть представлены, увидены, оценены.
Что же получается: мужчина, похваляющийся женщиной в сети, делает это для того, чтобы самоутвердиться монополией на обладание ею, потешить самолюбие, властность? Параллельно жена как бы выступает в качестве зависимого объекта, атрибута, трофея, символа статуса. Есть вот даже термин такой - trophy wife.
И, вероятно, меня подбешивает мысль о том, что мужчина может любить атрибут, трофей, символ больше, чем живую мыслящую женщину, выбирать ее, а не меня.
Можно рассмотреть иную версию. Желание демонстрировать чувства публично, публично признаваться в любви, делать семейные фотосессии у фальшивого декоративного камина - это о фальши и декоративности самих чувств и отношений в паре, когда людям нужно завалидировать свое счастливое существование чужими лайками, а иначе его как бы и нет, не ощущается. И такое наблюдение чужих попыток прибавить ценности своим отношениям провоцирует меня на оценивание своих, и я замечаю в себе то, что раздражает меня в других, и мне не приятно, и пост про любимую жену начинает меня бесить.
Есть еще версия, что в семье, где я росла, взрослые никогда не проявляли нежных чувств друг к другу на моих глазах, и мне все это кажется зашкваром, бабьей слабостью, и чем-то стыдным.
Девочки, мальчики, вы что думаете про публичное «люблю любимую любить, люблю ее любимым быть»? Давайте обсудим.
Пока мылась в душе, пришла в голову очевидная версия: его жена заставила написать его этот пост.
Пока делала ремонт в квартире, послушала все альбомы Моргенштерна. И кажется, будто бы нужно подвести какой-то итог, найти смысл - ведь зачем-то я это сделала?
Философия Моргенштерна не сильно трансформируется со временем. В общем-то, его убеждения и паттерны поведения от альбома к альбому остаются прежними, и он продолжает страдать - видимо, у него плохой психотерапевт.
Главное из его убеждений состоит в том, что искренние отношения с женщиной, основанные на взаимном интересе к духовному миру друг друга, для него невозможны. Он понимает, что его духовный мир достаточно скуден, но не знает, как заполнить это пустоту иначе, чем накупить предметов роскоши, удовольствие от обладания которыми быстро улетучивается. Он сообщает, что не способен на поддерживающее равноправное партнерство, и поэтому кормится вниманием продажных девок, но и в этом радости мало, ведь суррогатная любовь за деньги не спасает от одиночества. В попытках уменьшить боль, Моргенштерн раз за разом старается доказать, что любви или того, что люди называют любовью нет вовсе - и соблазняет женщин друзей, знакомых, собеседника, которому он обращается в своей лирике.
В его жизни нет любви, нежности, симпатии, нет того, перед кем он мог бы обнажить свои чувства и быть уязвимым - и за это он мстит всем женщинам, лишая их субъектности, утверждая их абсолютную одинаковость, унижая их словами и поступками. Он отчаянно завидует мужчинам, которые счастливы в отношениях, и утешает себя тем, что они хуже него - не такие богатые, умные, талантливые.
В общем, человек он довольно несчастный, но изрядно примитивный - грусть во все века способствовала созданию величайших произведений искусства, Моргенштерн лишь косноязычно выворачивает нутро, как банку с мелочью.
Ну что, девоньки, кого следующего на разбор? 💅
Философия Моргенштерна не сильно трансформируется со временем. В общем-то, его убеждения и паттерны поведения от альбома к альбому остаются прежними, и он продолжает страдать - видимо, у него плохой психотерапевт.
Главное из его убеждений состоит в том, что искренние отношения с женщиной, основанные на взаимном интересе к духовному миру друг друга, для него невозможны. Он понимает, что его духовный мир достаточно скуден, но не знает, как заполнить это пустоту иначе, чем накупить предметов роскоши, удовольствие от обладания которыми быстро улетучивается. Он сообщает, что не способен на поддерживающее равноправное партнерство, и поэтому кормится вниманием продажных девок, но и в этом радости мало, ведь суррогатная любовь за деньги не спасает от одиночества. В попытках уменьшить боль, Моргенштерн раз за разом старается доказать, что любви или того, что люди называют любовью нет вовсе - и соблазняет женщин друзей, знакомых, собеседника, которому он обращается в своей лирике.
В его жизни нет любви, нежности, симпатии, нет того, перед кем он мог бы обнажить свои чувства и быть уязвимым - и за это он мстит всем женщинам, лишая их субъектности, утверждая их абсолютную одинаковость, унижая их словами и поступками. Он отчаянно завидует мужчинам, которые счастливы в отношениях, и утешает себя тем, что они хуже него - не такие богатые, умные, талантливые.
В общем, человек он довольно несчастный, но изрядно примитивный - грусть во все века способствовала созданию величайших произведений искусства, Моргенштерн лишь косноязычно выворачивает нутро, как банку с мелочью.
Ну что, девоньки, кого следующего на разбор? 💅
6 лет психотерапии vs младшая сестра, которой я отдаю старое платье: «неужели ты когда-то в него влезала?»
Недавно пришла обменяться комнатными цветами на мероприятие, где обмениваются комнатными цветами. Был один цветок, который, почему-то, никто не брал. Женщина, которая заправляла процессом, время от времени призывала людей обратить внимание на «забыла, как это его называют, на языке вертится, ну, красивый такой, знаете, как красиво цветет». Я посмотрела на никому неинтересное растение - это была колерия.
Вообще, в названиях комнатных цветов я не сильна, назову едва ли пять, но я точно знала, что вот это растение с мохнатыми чуть бордовыми листьями-лодочками - это колерия. Такой цветок выращивал мой отец, а потом привез мне отросток, и сейчас колерия, цветущая красными колокольчиками, тянется к окну у меня в квартире. В общем, знаю я ее. И я решила поделиться этим знанием с женщиной, которая тщетно пыталась вспомнить название цветка, чтобы впихнуть его пришедшим. И тут ее озарило: «Это глоксиния!», говорит она. Я говорю: нет, это колерия. Она говорит: нет, колерия не такая. Это глоксиния, девочки. Берите, девочки, глоксинию. Я зачем-то снова попыталась ее переубедить. А сама про себя подумала: ну что тебе это даст, Алина. Ты отучила себя спорить, а тут лезешь, что вам обоим это даст? Станете ли вы счастливее оттого, что ты утвердишься в своей правоте, а женщина разуверится в своем заблуждении? Она хочет считать колерию глоксинией - и какое право ты имеешь отнимать у нее этот невинный обман?
Тут пришла опытная женщина, и подтвердила, что это действительно колерия.
По дороге домой меня терзало неуютное и печальное чувство.
Вообще, в названиях комнатных цветов я не сильна, назову едва ли пять, но я точно знала, что вот это растение с мохнатыми чуть бордовыми листьями-лодочками - это колерия. Такой цветок выращивал мой отец, а потом привез мне отросток, и сейчас колерия, цветущая красными колокольчиками, тянется к окну у меня в квартире. В общем, знаю я ее. И я решила поделиться этим знанием с женщиной, которая тщетно пыталась вспомнить название цветка, чтобы впихнуть его пришедшим. И тут ее озарило: «Это глоксиния!», говорит она. Я говорю: нет, это колерия. Она говорит: нет, колерия не такая. Это глоксиния, девочки. Берите, девочки, глоксинию. Я зачем-то снова попыталась ее переубедить. А сама про себя подумала: ну что тебе это даст, Алина. Ты отучила себя спорить, а тут лезешь, что вам обоим это даст? Станете ли вы счастливее оттого, что ты утвердишься в своей правоте, а женщина разуверится в своем заблуждении? Она хочет считать колерию глоксинией - и какое право ты имеешь отнимать у нее этот невинный обман?
Тут пришла опытная женщина, и подтвердила, что это действительно колерия.
По дороге домой меня терзало неуютное и печальное чувство.
Сегодня на улице встретила своего бывшего психиатра. Точнее, сначала я подумала: «вот это мужик вырядился», а потом уже поняла, что это психиатр, к которому я по-дурацки сходила два раза, заплатив двадцать тысяч рублей. Он мне выписал разные таблетки, и на этом мы разошлись. И еще он мне сказал: “На вашем месте, я бы уже сошел с ума».
И в ту секунду, когда в разодетом человеке я узнала своего доктора, он меня тоже узнал. Его глаза за оранжевыми стеклами очков Рауля Дьюка увеличились и остановились на моем лице. Всего на мгновение. Мы прошли мимо друг друга.
Интересно, что он подумал обо мне? «Как она похорошела от приема моих таблеток». Или: «Как она похорошела, несмотря на прием моих таблеток?»
А я их и не пила. Просто похорошела. В то время как другой на моем месте сошел бы с ума.
И в ту секунду, когда в разодетом человеке я узнала своего доктора, он меня тоже узнал. Его глаза за оранжевыми стеклами очков Рауля Дьюка увеличились и остановились на моем лице. Всего на мгновение. Мы прошли мимо друг друга.
Интересно, что он подумал обо мне? «Как она похорошела от приема моих таблеток». Или: «Как она похорошела, несмотря на прием моих таблеток?»
А я их и не пила. Просто похорошела. В то время как другой на моем месте сошел бы с ума.
Антрополог во мне заметил: каждый человек уверен, что кто угодно - нет, но он таки влезет в забитую маршрутку. Все остальные будут вариться в котле, но для него с его пакетами найдется местечко в раю.
Зашла поужинать в место типа столовой. Дело было под закрытие, и работники прихорашивали витрину на завтра: девушка куцего вида - в дворовой компании у нее была бы кличка «мелкая», командовала другой девушкой. Та, вторая, комично контрастировала с первой - большая, круглая, медленная и молчаливая рядом с мельтешащей напарницей-недорослем. Мелкая бесконечно заставляла большую переставлять на витрине пирожные, менять их местами, двигать - со стороны эти действия казались лишенными смысла, издевательскими, как будто придуманными из вредности. Большая же покорно выполняла все, что говорит ей мелкая, как некрасивая из сестер молча подчиняется воле родственников. И долго, долго они возились с этими пирожными, долго мелкая дрючила свою грустную подругу, которая бесконечно двигала тарталетки, эклеры и запеканки. И меня злила эта беспричинная власть мелкой, которой она упивалась, и хотелось ее прижучить и щелкнуть по носу.